王充博览,对于王充的名字，大家应该都不是特别陌生，他是东汉期间的一位学者，更是一位有名的思想家，但是他在幼年时候就过得十分贫苦，因为少年时他就失去了自己的父亲，可能正是因为这一点，所以他对于自己的母亲非常孝顺，而他的家乡人也都认为他是一个非常孝顺的孩子。
王充博览,就文论观而言，王充的观念迥异于他的时代，甚至在他死后的两千年里，也很少得到他人首肯。他认为能写大量文章的人，定然是人杰，这跟后世所强调的专家观念相去甚远，毕竟“横通”一直不是个褒义词。
王充博览,人死之后会不会变成鬼的问题恐怕是古往今来最难回答的问题之一了，直到现在也很难有人能将其说明白，很多人即便口头上否认鬼的存在，但内心深处还是将信将疑的，至于对待"鬼神"的态度，孔子教导我们"敬而远之"，恐怕这也是人们普遍的想法吧。樊迟问知。子曰："务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
王充博览,东汉二百年间，能称得上思想家的，仅有三位：王充、王符、仲长统。其中之一，便是我们今天的主人公王充（公元27年—约公元97年）是东汉时期杰出的思想家，唯物主义哲学家、无神论者。《论衡》是王充的代表作，也是中国历史上一部不朽的唯物主义哲学著作。
王充博览,王充，字仲任，汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者，曾拜班彪为师。人有某种优长，一定也有某种短处；人擅长于某方面事务，一定在另外某些事务上显得笨拙。
淮南子本经训,其中东方扶桑之木，被认为是日出之地；而十日并出则被视为一种灾难性天象。我先看一段原文记载，《海外东经》云：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。