为政以德,释义为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，这句话出自春秋时期著名教育家、思想家孔子的《论语》为政篇。为政以德，是说当政者应该实行德治，北辰就是北极星，共，通拱，是环绕的意思。
为政以德,子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——孔子说：“为政要以德为主，譬如天上的北斗星，一直稳稳地居住在它的住所之内，而其它的繁星围绕、拱卫着它而旋转。”《论语》的编写者将《为政篇》放在第二章的位置，仅次于《学而篇》排列，自然并非随意而为。
为政以德,子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”孔子说：“如果能以道德教化来管理团队，自己就像北极星那样在自己的位置，而群星都会主动环绕在它的周围。” 这一篇主要是对管理者所讲，管理者应有的品德、应具备的能力和需使用的方法。开篇第一句便是整篇的主题思想：“为政以德”。
子不语袁枚,用一种趣味打开方式走进原汁原味的国学经典在王英志老先生带领下一起来阅读清笔记小说《子不语》作者明代文学家、书画家陈继儒曾评。余有李嵩骷髅图，团扇绢面，大骷髅提小骷髅，戏一妇人；妇人抱小儿乳之，下有货郎担，皆零星百物可爱。
蓬头垢面,近几日来，被贴上各种标签的上海流浪者沈巍爆红网络，围绕在他身上的传奇故事也被人津津乐道。他蓬头垢面却出口成章，他衣衫褴褛却谈吐儒雅。
子产不毁乡校,郑国的百姓十分关心国家大事，随后出现了议政之风即使明证。它是在一些政治比较昌明，经济比较发展，人民群众文化程度比较高的这些地区才有，尤其在都市里面，会形成一个一个的类似于我们今天这个学社。
子不语,《子不语》，取意于《论语》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。《子不语》叙事简洁婉曲，鲁迅谓：“屏去雕饰，反近自然”。