虎略龙韬,龙须虎撼不动杏黄旗，拜子牙为师龙须虎，姜子牙二上昆仑下山时收服的一个怪物。它本来要吃姜子牙，但因为撼不动杏黄旗，因此拜服于姜子牙，做了二弟子。
周敦颐简介,屈原、贾谊，早已远逝，在湖湘大地深深烙下“伤心”二字。刘禹锡把他直上碧霄的诗兴，放飞在湘西天空；而在湘南，他的诗友和难友柳宗元，正在愚溪细数水中的游鱼。
虎贲中郎将,作者：我方专栏作家南门太守在汉末三国历史上孔融是个名气很大的人物，他是鲁国人，孔子的二十世孙，他的父亲叫孔宙，当过泰山郡都尉，孔融小的时候就有与众不同的天赋，“孔融让梨”的典故家喻户晓。这个故事最早见于《世说新语笺疏》所引融别传：“融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。
周易注解,东汉班固《汉书•艺文志》中指出，“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。作为我们传统文化的源头，这本书有它的特殊性；象《道德经》、《论语》这。
周易基础,伏羲、大禹等上古圣人，观察河图与洛书，开出先天八卦图，那时还没有文字。到周代之时，周文王被商纣王囚禁期间，将八卦重叠，衍出六十四卦，并为六十四卦写了卦辞。
胡适简介,作为学者的胡适我认为，胡适首先是一个学者，所以我把评估他的学术成就列为第一项。这里用"评估"二字，似乎夸大了一点，只能说是我对他的学术成就的印象而已。而且学者和思想家往往紧密相连，你中有我，我中有你。硬分为二，是不得已之举。其间界限是十分模糊的。
弄潮儿,一个社会经历转型，总会有新生力量涌现出来。这些新生力量往往会以其独特的方式参与到社会变革的大潮中来，其中一些人会因此成为弄潮儿。可是，历史在演进的过程中，不仅会淘汰落伍者，也会让一部分弄潮儿付出沉重代价。
朱熹的诗,面对如此春光美景，人们的脑海中难免会诗意萌发：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感：风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。