韩非子五蠹,战国末年，本为韩国贵族的韩非见自己的国家日渐贫弱，多次向韩王献策，始终不得信用，于是发愤著书立说。秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：‘寡人得见此人与之游，死不恨矣。
韩非子,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，现存五十五篇，著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处，他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非子说难,眼见着秦国统一中原越来越近了，战国这段历史，《资治通鉴》写了七卷，而我写了40篇，累死我了。于是韩非疾治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之功实之上，宽则宠名誉之人，急则用介胄之士，所养非所用，所用非所养。
韩非子简介,由商鞅到韩非，秦国有个怪现象：秦国因秦法越来越强，但推行秦法之人却大多不得善终。荀子开儒家先河，开创了“性恶论”，认为人生下来不是善的，而是恶的，需要通过后天接受教育，规范言行。
文人无行,杨振宁和李政道在物理领域的学术上都有很大的贡献，刚开始，两人是西南联大校友，比邻而居，往来密切。渐渐地，两人开始联名发表论文，在生活上也成了亲密的朋友。