王守仁,1王守仁的"宇宙"的概念王守仁(1472-1528年)，今浙江省人，通常称他为阳明先生。他不只是杰出的哲学家，而且是有名的实际政治家。他早年热诚地信奉程朱；为了实行朱熹的教导，有一次他下决心穷竹子的理。他专心致志地"格"竹子这个"物"，格了七天七夜，什么也没有发现，人也累病了。
王守仁,说起中国的哲学发展史，就不得不提到一位古代先贤，他就是明代著名的思想家、哲学家、军事家、文学家——王守仁。王守仁（1472年——1529年），出生于明宪宗成化年间，字伯安。浙江余姚人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，因此后人称他为阳明先生或王阳明。
年年岁岁花相似,今晚上没有直播，突然觉得有些不习惯，趴在桌子边捉摸着是不是开直播自娱自乐。02年，“背井离乡”，来到了美丽的洞庭湖畔，开始了我的大学生涯，进大学第一课就是军训，军训期间，和几个初认识的同学朋友一起去了岳阳楼，生平第一次见到了没有边际的八百里洞庭，也是第一次参观了岳阳楼。
朱寿昌,古语有云：“百行孝为先”，可见“孝”在中国文化中的地位。“孝”是儒家伦理思想的核心，虽然是古代封建帝王社会礼仪的一个重要组成，“二十四孝”的最初目的也是维护礼教，但是作为中华民族的传统美德之一，孝，还是值得我们学习、继承和发扬的。
王阳明名言,来源：禅与冥想1、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。此花与汝，我们可以反过来理解，如果花有灵性，那么可以说此花见人时，此人与花同归与寂。可见外物与内心是彼此照应，花见此人，此人见花，一时明白起来。如若彼此不见，则同归于寂。
弄潮儿,南长江，北黄河，中华文化离不开江河的孕育，于是便有了“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”的柔情，也有“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的豪迈。
朱寿昌,《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
竹里馆王维,> **独坐幽篁里，弹琴复长啸。-- PGC_VOICE:{"upload_id":"3047da60a70e446683b856a55e291214","title":"竹里馆（配乐