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  • 国学经典之《中庸》(第十六、十七章)原文及注解

    中庸全文,作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。

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  • 王阳明的“万物一体”论

    万物一体,“万物一体”思想在儒家哲学中源远流长,是阳明思想的重要组成部分,与其“致良知”的学说是境界与本体的关系。

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  • 国学精粹《中庸》连载之二十七(全33篇)原文、译文、注释、赏析

    中庸全文,《中庸》作者:孔伋 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。

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  • 《中庸》全文及注释

    中庸全文及译文,《中庸》全文及注释第一章 中和是天下的根本【原文】天命之谓性(1),性之谓道(2),修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微(3)。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中(4);发而皆中节(5),谓之和。

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  • 国学精粹《中庸》连载之十五(全33篇)原文、译文、注释、赏析

    中庸全文及译文,《中庸》作者:孔伋 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。

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  • 南怀瑾:如何修养自己的浩然之气?

    南怀谨,​来源:正心正举公众号文丨正心正举 我在年轻学禅时,我的老师袁先生对我说:“对面的院子从来不开门,里面住的是谁你知道吗?那就是你的太老师,是修道家丹法的一位老师。”袁老师早年也曾学道,他老人家后来供养了这位学道的老师半辈子,真是数十年如一日。

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  • 南怀瑾谈教育:让孩子自己站起来

    南怀谨,1.教育是个牺牲孔子的一生,三千弟子,七十二贤人,但是真正有成就的,十来个人而已。释迦牟尼佛一生也是这样,真有成就的就是十大弟子,尽管经典讲得那么热闹。教育是个牺牲,很难有成果,可是虽然如此,它的影响还是非常大。

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  • 南怀瑾先生讲述:十目所视,十手所指

    南怀谨,《华手经》偈云:汝等观是心,念念常生灭;如幻无所有,而能得大报。严重的问题来了,这可以说是因果报应的哲学问题。真正的佛法讲一切果报是唯心所造,无主宰、非自然,每一位众生都是唯心,心物一元的心。

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  • 中华文化经典《中庸》中庸而不平庸,“中庸之道”都在这9句话里

    中庸之道,大家好,这里是小播读书,今天,我们来解读中华传统文化经典,儒家的“四书”之一《中庸》这本书。这本书一共只有短短4,5千字,但对我们中国人的文化和思想可谓影响深远。

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  • 备《种树郭橐驼传》一课有感

    种树郭橐驼传,这学期开始,是打算也已经开始逐渐实施让学生们沉下心去认真读书的,语文课堂。无论语文老师讲得多好,都最终无法彻头彻底地进入学生的内心。

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  • 《中庸》与中庸之道

    中庸之道,楼宇烈/文楼宇烈《中庸》的成书年虽无确考,但自宋以来却是儒家学派,特别是新儒学即道学的最为重要的经典。中庸之道是人生的一大智慧,也是一大品德,然而就连孔夫子也感叹道:“中庸之为德也,其至矣乎!

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  • “中庸之道”新解:人生常态是中庸,世间万象是中庸

    中庸之道,《中庸》一文,文字简约,义理艰深,是儒家经典中哲学意味最浓的篇目。“中庸之道”,中国传统思想核心命题之一,历来众说纷纭,分歧甚大。

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