本文根据叶嘉莹先生《唐宋词十七讲》第九讲归纳整理。
王国维说，秦观一般的词是凄婉的，可是当他写到“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的时候，则变为凄厉了，是最强烈而惨痛的悲哀，不只是凄凉哀婉了。
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
这首踏莎行题为《郴州旅舍》，当时秦少游者因新旧党争一贬再贬，在被贬郴州后不久，又贬横州，这首词作于离开郴州前。
“雾失楼台，月迷津渡”，这并不是现实的形象，而是一种有象征意味的形象。楼台是一种高大的、崇高的、目标鲜明的建筑物，象征着心目中有一个高远的理想和目标。津渡，是登船上路的码头，是一个出路，一个出口，象征着实现理想和目标的途径，现在楼台和津渡都迷失在月夜中了。
陶渊明笔下的世外桃源，当初还有人想要追寻这么一个美好的世界，后来就连抱着这样的理想想要追寻的人都没有了。桃源是一个曾经出现在理想中而终于幻灭的象喻，由桃源想到楼台和津渡都迷失了，这真是秦观内心理想与志意的破灭。
“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，他说我怎么能忍受这种凄凉的滋味呢，孤馆闭锁在春天的料峭的寒意之中，听了一天杜鹃鸟的啼声——不如归去，不如归去。这两句是写实的情境，是秦观内心最真实的感受，也是整首词中王国维最欣赏的两句。
下半片用“驿寄梅花”“鱼传尺素”这两个典故表达了对家人亲友的想念，可是因为一贬再贬的缘故，常年奔波在路上，与家人亲友不得见，慢慢的堆积成了许多的恨。“砌成此恨无重数”，他说我的恨，是一块一块坚固的砖石砌起来的，那是重重叠叠的悲恨，是数不清说不尽的悲恨，那是多么的沉重啊！
“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去“，最后，秦观说郴江从郴山发源，就应该永远留在郴山，它为什么要流到潇湘的水中去呢？郴江从郴山发源，一定要流下去的，天地山川本该如此，所以这是秦观无理的提问，但却是至情之辞。正是那生活遭遇到极大忧患挫伤苦难的人，才对天地之间的不平发出这样的究诘。
苏轼最喜欢最后这两句，据说当时苏轼在他一把扇子上写了这两句词。可是王国维却说：”东坡赏其后二语，尤为皮相。“大家觉得这首词中，哪句最感动你呢？
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