相传南宋末年，宋末三杰之一文天祥为抗元以知州之印由会稽起兵勤王，受封江南西路安抚使，一路北上，路遇南逃文宦散勇，立马横剑质何故溃逃，文宦告曰，北元势大不可挡也，伏乞活命，缘有家嗣，身为文官，手不能提刀，力不足拉弓，腿脚尚难求路，奈何拒敌啊，旁边散勇亦具顿首为叹，文天祥乃怒目喝道汝为人臣食君之禄反离职守窜逃是为不忠，汝为官父母不令军勇拒敌尤逃百姓之前是为不仁，汝为文臣全忘圣人气节是为不师，汝为文人勇为军从今兵勇从你逃窜是为不义，一人耻则耻矣，何以众耻矣哉！文官拜曰将军饶命，乃当头棒喝也，今敢不效死力，愿从将军，遂从文天祥行。
后文天祥死战东南一年，朝廷暂解危机，然元贼南侵之心日重，铁骑舟弩日胜一日，宋廷日益飘摇，是日兵部尚书吕师孟谏曰：圣上，想大宋国祚三百余年，尚德火也，今偏安东南巽风，风助火势尚难克水，蒙元实乃天德之水也，虽蒙人善骑，虐人尤暴，皆因我等不识天理强御之是也，臣请圣恩使臣北行求和，以保我宋民之血脉也！文天祥愤而辞官，后德佑二年宋讫降元，文天祥受右丞相，领命新廷，继续抗元，经镇江走扬州、泰州、至通州，集结两淮忠勇厮杀元奴，真个是天昏地暗血流成河，运河两边死立不倒者，面南而跪者，皆成忠骨，文天祥欲以四面集攻金陵，以图一役擒元君之帅，此役若成，重挫元军锐气，杀元一路元帅则中原一路敌无群首，复北方失地可期也，此阴消阳长之际，朝廷主和媚言之徒携和书与李廷芝知晓，速禀元军，欲在扬州城下围杀文天祥，将军质问，汝等汉将，何故阻忠烈之师，贼曰良禽择木而栖，宋廷腐朽命数已尽，任人不善，早该覆灭，你等抗元乃以卵击石，不识时务，劝你等早日受降，文天祥铮目骂曰狗贼，全无气节，真不为人子，食敌嗟来之食，敢助奴为虐杀我衣胞？于是虽遭围困死战不降，后将军为随从救护从高邮撤至温州，后文天祥领残兵继续在江西闽越之地抗元，经丽江入潮州，终被围受俘，敌数劝降，文天祥死不从之，数自杀未果，元将又使宋降将劝说文天祥，皆被斥退，后终被元贼虐杀，文天祥死后，其妻子前来收尸，于衣带取传赞文：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。 呜呼文公至圣，气节昭昭，永垂千古！后元立朝九十八年，南人为四等之末民，血性全无，沦为奴隶，后幸的大明洪武皇帝朱元章破元虏复中华，重拾华夏礼仪，复汉家衣裳，再续了汉家血脉，那贼臣吕师孟在宋廷尚为尚书，因主求和后被元廷封了个随驾将军的大官，也就是给元廷郡主抬轿子的，其还有一女名曰芷若，其年方二八，善吹一口萧，常于金陵秦淮烟花地为花魁，吹予元贼王公等听，受泽于鞍马之辈，锦罗绸缎，金银珠宝享用不尽，后因落身过早而未有后，暂且不表，因其萧声瑟瑟，有前宋遗民常叹：商女不知亡国恨，隔江犹唱洞庭花！