前两天嘿小鼬跟大家一起聊了聊，历史上著名的政治家，抗元名臣文天祥为妻子书写的一首首情真意切的诗词。
今天嘿小鼬就跟大家再聊一聊作为一名父亲，面对自己的儿女文天祥在自己的诗词中又有着怎样令人感动的故事。
文天祥膝下一共有两儿六女八个孩子，其中长子名叫道生，也是他的夫人欧阳氏所生，在南宋末年那个风雨飘摇的年代，道生十岁开始就跟着父母颠沛流离，文天祥自小对道生就寄予厚望曾经说他“姿性可教”，但是长时间的漂泊严重的伤害了道生年幼的身体，不幸在十三岁的时候夭折了。
长子的离去给文天祥心理上造成的伤害是巨大的，后来被关押在大都的时候文天祥想起这件事仍然不能释怀，于是写下了《长子第一百四十九》一诗“大儿聪明到，青岁已摧颓。回风吹独树，吾宁舍一哀。”文天祥在诗中回忆了道生聪明伶俐的模样，同时也饱含着作为一名父亲的痛心与愧疚。
名叫佛生的次子，也在战争中与文天祥失散不知所踪，文天祥时不时会听到佛生死去的消息，他时刻记挂着失散的佛生，不愿意相信他已经不在人世。
他在《六歌》一诗中写道“汝兄十三骑鲸鱼，汝今知在三岁无。”特别是“汝今知在三岁无”一句就写出了文天祥希望佛生仍尚在人世的愿望。这个文天祥一直牵肠挂肚的佛生，其实并没有死去，他被人搭救后来送到了文天祥好友罗椅处养育，但是文天祥至死也不清楚佛生的下落，这也成为他人生中的一大遗憾。
除了上面说到的两个儿子，文天祥还有六个女儿。
在面对这六个女儿时，铁骨铮铮的文天祥更是表现出了作为一名父亲舐犊情深的一面。在六个女儿中，长女定娘和六女寿娘在德祐二年的时候就不幸病逝了。作为一个父亲不但给不了孩子们安定的生活，反而要让他们一个个跟着自己颠沛流离。
文天祥的内心总是有着深深的自责，在《二女》这首诗中写道“床前两小女，各在天一涯。所愧为人父，风物常年悲。”可以从这首诗中近乎于直白的描述，看出文天祥对于两个女儿的离去，自己心中的悔恨与愧疚。
两年后不幸再次发生。文天祥的四女儿监娘和五女儿奉娘在战乱中也不幸死于战乱。
面对又一次伤痛，文天祥在诗中写道“痴女饥咬我，郁没一悲魂。不得收骨肉，痛哭苍烟根。”这首诗一方面写出了文天祥内心的痛苦，同时从第一句“痴女饥咬我”也可以看出文天祥当时从事的抗元斗争是多么的艰苦。
随着监娘和奉娘的离世，文天祥八个孩子中只有两个女儿柳娘和环娘尚在人间，这两个孩子也成了他被俘后心中重要的牵挂。
其实文天祥在1278年被俘后，长期与外界无法联系，他自己也不清楚家人的情况。直到两年后的元至元十七年也就是公元1280年的春天，在狱中的文天祥突然收到了女儿柳娘的来信，得知了妻子女儿的下落，原来这三年她们都被扣押在元大都的宫中为奴。在欣喜之余文天祥也意识到，女儿的来信肯定是元廷刻意为之，希望利用亲情来劝降自己。
作为南宋的丞相，文天祥心中早已下决心为国捐躯，于是他在《得儿女消息》一诗中写道“痴儿莫问今生计，还种来生未了因”，来告诉女儿自己已经决意赴死，希望来世能够再续今生没有完成的父女之缘。
面对元朝的劝降文天祥虽然心中依然坚定，但是面对年幼的女儿，内心仍然有着作为父亲的不舍。
在一封他写给自己妹妹的信中说道：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽。”让人读了不禁泪目。
随着文天祥为国捐躯，她仅剩的两个女儿柳娘、环娘也随元朝公主远嫁高唐王，后来以道装居住在大同路丰州也就是今天呼和浩特的栖真观中。
讲到这里，虽然有关于文天祥与儿女的故事就告一段落了，但是小鼬的内心却不能平静。
文天祥作为中国历史上“养天地之正气,法古今之完人”的代表人物，人们总是关注他在南宋末年那个动荡年代里的豪迈与坚贞，其实在这之下，他付出了常人所不能承受的代价，也承受了常人不能承受的痛苦，面对妻儿，内心的痛苦无法更多的表现出来，只能寄托在自己的笔下。
通过一首首情真意切的诗词，让我们看到了在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈背后，还有一个“人谁无妻儿骨肉之情？”的文天祥。但面对国家的灭亡，面对妻儿的别离，文天祥毅然选择了自己内心最初的志向，让人不得不为之感到敬佩。
就如鲁迅先生写到的“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”文天祥就是这样一位既深爱着国家同时也心系家人的真英雄大丈夫，当为后世所敬仰。