作为北齐政权的建立者，文宣帝高洋在统治期间充分地展现出来了他的政治才能，虽然古代很多的学者认为高洋是一个“淫暴”之人，但是对于他的政治才能，大部分的史料中还是十分认可的。《北齐书·文宣纪》中就曾评价他：“帝少有大度 ,志识沈敏 ,外柔内刚 ,果敢能断。”因此文宣帝高洋在位期间所实行的一系列的政治改革措施，也成为展现他政治才能的重要方面。
尊崇儒学教育。
文宣帝本人认为自己是鲜卑人，但是在教育方面，文宣帝十分的尊崇儒学经典，并且在对于自己的后世子孙的教育中，他同样采用儒学的内容进行教育，并且在全国范围内广泛的征召一些儒学名士，让他们担任自己子孙的老师，传授子孙儒家的经史典籍。文宣帝本人对于各种儒学家也是十分的尊敬，给予应召进入朝廷的儒学者较高的优待，还让他们一共进行“校定群书”，来让当时的太子阅读学习。文宣帝还经常组织朝廷中的文人雅士和众多的儒学者举办各种宴会，宴会上还举办各种辩论会，每次的辩论会文宣帝都会到场，并且都会认真的倾听。由此可见，文宣帝对于儒学的重视程度之高。
除了在朝廷中大力推崇儒学之外，文宣帝尊崇儒学还能够从他还十分重视史学方面的发展中展现出来。在天保二年的时候，文宣帝下令让魏收撰写北魏的历史，并且根据李百药在《北齐书》中记载文宣帝曾说：“好直笔 ,我终不作魏太武诛史官。”通常情况下，为了展示对于前人的尊敬，统治者一般都会将他们的历史所美化，但是文宣帝却让魏收在编写时要实事求是，由此可见当时文宣帝的思想是十分开明的。
后来由于魏收所编写的北魏历史由于存在对于北魏先辈的贬抑之处，还曾受到大臣们的言语攻击，但是文宣帝不但没有惩罚魏收，还将污蔑魏收的官员进行治罪，这也可以反映出文宣帝本人的政治严明。
重视民生的建设。
民生的发展对于一个国家的兴亡来说是十分重要的，文宣帝也十分的清楚这一点，因此在文宣帝当政期间，他十分的重视民生的建设，在农业的发展方面更是进行了多次的改革措施。为了更好的带动百姓进行农业生产，他将国内的“伎作、屯、牧、杂色役隶”等人重新编为白户，解放了当时的一大批被剥夺人身自由和被压迫的半农奴身份的人，让他们进行耕作。解放了当时的大批劳动人员，自然也就带动了北齐农业生产的发展。对于国内遭受因为蝗虫灾害，或者是遭受涝旱灾害而造成农作物减产的地区，他则是免去了当地百姓的土地租税，从而减轻百姓的负担。
同时为了更好的加快国内的货币流通情况，他又重新制造了新的货币，被称为“常平五铢”，根据司马光在《资治通鉴》中记载常平五铢：“重如其文，其钱甚贵，且制造精良。”这对于当时北齐的经济发展起到了一定的促进作用。
整顿国内当时较为混乱的吏治。
文宣帝在位期间，一直在加强对于国家内的官员进行监督和管理的工作，从而更好的确保自己统治的稳定性。在整顿吏治上，文宣帝主要采取了两方面措施，一方面，文宣帝充分发挥了负责监督的官员的监督作用，他充分的赋予了当时负责监督的官员们监督权力，让他们的监督权力能够真正的发挥出来。
负责监督的官员不仅能够按照传统的方式对于官员进行监督，而且对于一些违法的官员不需要奏请文宣帝，就可以进行提前的处置。由此可见，当时的文宣帝赋予了这些监督官员的权力之大。事实上，文宣帝之所以要如此大力的加强监督官员的建设，根本原因就是想要通过监督机关和监督人员的监督和管理的权力对于朝廷中的官员进行管理和约束，从而对于当时从北魏末年以来就已经比较混乱的吏治进行一定的整改。
事实证明，文宣帝所采取的这种整顿吏治的方式，在文宣帝统治的时期内，也确实发挥出了很大的作用。当时的御史、尚书左丞等负责监督的机构和官员都能充分的发挥自己的监督的职责和权力，在各种吏治的整顿中，不避亲疏，不畏强权，对于所发现的各种混乱的行为。这样的做事方式在当时许多的史学家看来虽然过于严酷，但是从当时北齐所处的社会环境来说，对于吏治的整顿还是十分有效的。
另一方面，文宣帝对大臣于各种诉讼都是亲自受理评判。在文宣帝登上统治者的位置之后，为了更好的进行国家的管理，文宣帝还经常就国事向大臣们进行询问，寻求他们的意见，对于正确的意见和建议，文宣帝都是会虚心的接受，从而确保自己所采取的政治措施的正确性和科学性。对于大臣们给他的上书奏折，文宣帝也都是事无巨细，一一亲自批阅。
同时，文宣帝本人也是一个十分谦逊的人。他十分的重视官员们对于自己的谏言，对于正确的言论他能够接受。比如在李百药的《北齐书·魏收传》曾经记载，文宣帝曾经多次想要借助宴会之上，重新改立太子，但是当时作为太子少傅的魏收认为，太子是一个国家的根本，是不能动摇的。文宣帝在思考过后认为魏收的观点是正确的，因此也就放弃了重新改立太子的想法。从这里也可以看出来，文宣帝并不是一个有了权力就随心所欲的人，他能够听取官员对于他的建议，并且能够对于这些建议进行正确的分析。
文宣帝的高明之处除了在于他能够主动的纳谏之外，最重要的是他能够做到知错就改，勇于承认自己的错误。比如当时元文遥因为被陷害而被“中旨幽执”，后来文宣帝还亲自到牢狱之中将元文遥释放出来，拉着他的手向他道歉，并且给予了元文遥高官厚禄。从这一点中也能可能出文宣帝本人心胸宽广的情怀和知错就改的决心。
加强法律方面的制度建设。
法律制度建设是一个国家正常运行下去的有力保证，因此历朝历代的君主都在加强法律制度方面的建设，文宣帝在位期间同样也进行了一系列的法律制度建设。
我国许多学者都认为，在南北朝时期，北齐的各项法律制度是最为完善的，在文宣帝时期在位期间，所实行的各项法律制度都是进行了一定的更新，不再只是单纯的沿用旧有的法律制度。北齐的法律制度建设历时很久，大约从东魏时期的高欢和高澄统治时期，就开始对于法律制度进行重新的建设了，但是相比这两位统治者，文宣帝显然是更加的重视法律方面的制度建设。文宣帝在天保元年五月的时候才登上了皇位，但是在同年的八月他就下令，根据北齐的现状重新进行对于《麟趾格》这部法律的修订，并且派魏收、王昕、李伯伦等人负责。
文宣帝所进行的法律修订工作一直持续了很久，根据当时相关的历史资料记载，直到天保八年的时候，参与修订法律制度的为首仍然还在进行着这项工作，这也说明北齐的法律修订工作一直持续到了文宣帝在位统治的后期还是没有完成。之所以文宣帝在位期间，在法律制度方面的重新制定历时如此之长还没有完成，还是因为当时的社会环境的影响。
当时的北齐仍然属于一个多事之秋，国家之内因为说晋阳陪都等事件的影响，使得文宣帝不得不分散一部分精力，这就使得文宣帝在进行法律制度方面的建设存在波动，在加上当时的社会环境也并不稳定，文宣帝的统治基础也受到来自很多势力的挑战，从而使得文宣帝在法律制度方面的建设逐渐的延期。
因此，虽然北齐所颁布的完备的法律制度是在武成帝高湛的统治时期，但是我们也需要看到前期统治者，尤其是文宣帝对于这些法律制度所做出的重要贡献，如果没有他们为北齐法律的修订奠定基础，这些完善的法律制度也很难能够在北齐所颁布实行。
通过上述的种种文宣帝在政治方面的改革措施我们可以看到，文宣帝本人是一个十分具有政治才能的优秀统治者，在他如此众多的正确的政治措施改革之下，北齐也逐渐的发展起来。因此，到了文宣帝统治的后期，虽然他因为诸多方面原因变得残暴荒淫起来，但是前期他的政治功勋是我们不能忽视的。
参考文献
- 李百药，《北齐书》
- 司马光，《资治通鉴》