说到王安石变法,没有人不知道的。而宋神宗就是支持王安石变法的那个大宋皇帝。他是英宗的嫡长子,北宋第六位皇帝。说到他的故事,史书有很多的好话,可以说是好评如潮。可是就是在他死之后,在盖棺定论之时,却背了一个不好的名声:“神宗”,什么样的人才评价神呢?按照当时人们的说法,民无能曰神,那意思是神宗就是一个无能之辈呗。那么为什么会这样评价他呢?这里面有什么故事呢?下面我们就说一说。
首先神宗真不能算无能。他的美德在史书中是有记载的。
神宗是英宗皇帝的嫡长子,名叫赵顼。青年的赵顼很让北宋的那些士大夫们看好,赞不绝口。知书达理,非常好学,经常废寝忘食,尊师重道,见了老师,总是毕恭毕敬,而自己的亲人呢,侍奉两宫太后总是极尽孝道。而对于下面人呢,也是有一颗仁慈之心,大热天也不扇扇子。可以说是一个仁慈有德之人,天生是就一个皇帝的料。
神宗还厉行节俭,他的父亲英宗皇帝礼宾天了,他就提出要丧事从简。为什么呢?他说,仁宗皇帝死之时,因为他的父亲不是仁宗亲生的,所以要避嫌,不敢裁减。而他没有这个顾虑,所以要按照父亲的意思办,厉行节俭。说到节俭,他生活俭朴,从不大兴土木,游山玩水,由此我们看,这是一个爱惜民力的好皇帝。
神宗是个勤勉之君。赵顼励精图志,奋发有为,任用王安石变法,可以说知人善任,很有魄力,为后世评价很高,在历史上很有地位。他对国事很是操心,希望帝国长治久安,把国家的事放在首位。
其实早在十七岁的时候,在他被封为颍王的时候,就一件事,下人给他做了一又漂亮的靴子,他拿在手里玩来玩去,这时被韩维看到了,说道:“亲王也要舞靴吗?”他就马上把靴子扔在了一边。这说明他想要做勤勉的君子。
神宗还懂得虚心纳谏。他总是懂得听臣下的意见,如史书所言,折节下士,海纳百川。而且他一直是这样,以至于在大臣争论时他总是举棋不定,我想我们不能因为因此说他性格上的有缺陷,真实情况往往很复杂。
我们说了这么多的好话,那为什么死后会落下这样一个不好的名声呢?这其实是和他的变法有关系的。王安石是在他的支持下变法的。结果从头到尾,一直有反对的声浪,就连皇后皇太后都反对他,让他停止变法,把王安石换掉,他当然毅然拒绝了。后来王安石也死了,变法也失败了,再后来就是神宗死了,可是反对派还在,尤其是皇太后,反对变法也就认为神宗有过,不过当妈的不方便骂儿子,那么其他人也就更不敢说什么,于是只好含糊其词,上庙号“神宗”,神,也就是无法评价的意思。
关于神宗,我们就说到这里,那么到底应不应该变法呢,当时的宋朝是一个什么情况呢?北宋朝廷养了一群废物,真的如此吗?请大家关注下一讲。谢谢大家。再见。