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“平民皇帝”宋理宗:三十岁时,他想征服世界;五十岁时,却只想泡妞。是什么让他放弃理想,走向堕落?

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-08-07 11:10:55
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文丨小小那(公众号:那些年)


作为南宋在位时间最长的皇帝,宋理宗,显然要比前面几任皇帝的“料”更多一些。

这位出身草根、在权臣手下隐忍过十年的傀儡皇帝,一亲政便展现出了惊人魄力——铲除奸佞、整顿吏治、兴复理学、改革财政、联蒙灭金,大有中兴之主的架势。然而,到了执政后期,宋理宗却黑化了——他开始变得昏庸无道,荒淫无度,一副“烂泥扶不上墙”的样子……


“平民皇帝”宋理宗:三十岁时,他想征服世界;五十岁时,却只想泡妞。是什么让他放弃理想,走向堕落?

那么,究竟是什么,让曾经的有为青年最终走向堕落?

从希望到失望

宋理宗亲政之初,是充满希望,充满干劲儿的。但是,他很快便遭到了一连串打击。

首先是在外交和军事上失利——

1234年,宋理宗亲政的第二年,南宋先是联蒙抗金,然后又在错误的时机,贸然进攻蒙古所辖的河南地区,史称“端平入洛”。结果宋军惨败,数万精兵死于战场,大量物资付诸东流,南宋的国力受到严重削损。更重要的是,“端平入洛”使蒙古找到了侵略南宋的借口,由此双方展开了近半个世纪的战争。当时朝野上下对于“端平入洛”的失败及其后果议论纷纷,理宗背负着极大的心理压力,下罪己诏,检讨自己的过失。


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其次是“端平更化”的惨淡——

理宗亲政之后,便开始大刀阔斧地改革,包括重视理学、进贤黜佞、澄清吏治、整顿财政等。一系列措施,使得南宋朝野出现了短暂的春天,史称“端平更化”。

可是这场改革,雷声大雨点小,最后实际收效甚微

比如宋理宗重视理学,起用了一批理学名士,但他们入朝后满嘴都是仁义道德,却提不出什么实际方案;而所谓的澄清吏治,也只是小范围花拳绣腿,力度不够,地方贪腐依然严重;为了应对通货膨胀,朝廷一度停发新币,回收旧币,并调用国库平抑物价。但随着蒙古入侵,南宋军费陡升,为了缓解财政压力,朝廷又继续大量发行货币,导致南宋的货币体系接近崩溃……

总之,宋理宗的斗志昂扬与奋发图强,并没有真正将南宋王朝拉回正轨,反倒又增添了许多新的问题。在他执政后期,南宋的政治、经济、军事几乎全部拉起“警报”。


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也许此时的宋理宗信了那句“毒鸡汤”——努力不一定成功,但不努力一定会很舒服。于是他开始一泻千里,自暴自弃。

事业上自我放弃


屡遭打击的宋理宗,开始无心政事。

而皇帝的堕落,必然带来权臣的崛起。像丁大全贾似道等奸佞皆是活跃于宋理宗一朝的中晚期。

1257年,蒙古军分三路南下,从东北、西北、西南三面包抄南宋,情势十分危急。当时丁大全为相,他封锁军情,欺上瞒下,不让宋理宗了解战争的危急形势。直到忽必烈围困鄂州,宋理宗才知道蒙古军来了。


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丁大全作罢,贾似道又登场了。1259年,宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣,并将长江以北的土地完全割让给蒙古。而他却编造了自己在鄂州前线立功的谎言,获取了宋理宗的宠信。不久,贾似道排挤掉贤相吴潜,自己成为南宋的独相。从此,宋理宗把朝政全面委托给他,南宋进入了贾似道的专权时代。

贾似道手揽大权,培植亲信、肃清异己,一时间朝堂贤良皆被摧残驱赶。为了不让朝臣批评他专权乱政,他对朝臣施展利诱之术,败坏风气,从此南宋朝堂“言路断绝,威福肆行”;为防止自己在鄂州前线与蒙古讲和之事被揭穿,贾似道还扣押蒙古使者郝经长达十六年,使南宋在对蒙外交中处于极其被动的状态……


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不知宋理宗是不想管,还是管不了,总之是对贾似道放任自流。

在接班人问题上,宋理宗也犯糊涂,他的两位皇子先后夭折,于是选择了侄子赵禥为接班人,即后来的宋度宗。但是赵禥的身体和智力都发育不足。面对群臣反对,理宗却一意孤行,结果宋度宗即位后,继续重用贾似道,使得南宋王朝更加堕落。

生活上 自我放任

晚年的宋理宗,不仅放弃了事业上的追求,也放弃了生活上的自我约束。


他开始骄奢淫逸,沉迷声色。后宫阎贵妃恃宠而骄,想修建一座功德寺,宋理宗不惜动用国库,派遣吏卒到各州县搜集木材,闹得老百姓不得安宁。在他的纵容之下,阎贵妃骄横放肆,甚至把手伸到朝堂之上。


马天骥、丁大全、董宋臣等人投理宗所好,与阎妃沆瀣一气,令朝臣敢怒不敢言。有人只好偷偷在朝堂门上书写道——“阎马丁当,国势将亡”。

宋理宗喜好女色,甚至不满足于三宫六院。董宋臣便投其所好,给宋理宗送来了名妓唐安安此例一开,理宗便再无遮掩,从此频繁招妓。


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而唐安安等人,仗着宋理宗的撑腰,也过着妃嫔般骄奢的生活。当然,宋理宗也遇到过手下阻拦,但他不理会,甚至曾恬不知耻地向手下说:“朕虽不德,未如明皇之甚也。


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朝堂乌烟瘴气,百姓民不聊生,理宗逐渐失去民心,以至于病重时,下诏求医而无人应征。1264年,宋理宗在临安去世,享年六十岁。这个曾经有望成为中兴之主的平民皇帝,最后在人们的失望与愤怒中,告别了世界。

在他死后十五年,有一个叫杨琏真迦的元朝僧人将其尸体从陵墓中拖出。由于尸体一直被水银浸泡,所以尚未腐烂。杨琏真迦便将其头颅割下,交给元朝廷作为“饮器”,也就是骷髅碗,不仅用来盛酒,还成了施咒或毒害他人的法器。


“平民皇帝”宋理宗:三十岁时,他想征服世界;五十岁时,却只想泡妞。是什么让他放弃理想,走向堕落?

直到朱元璋灭元之后,才从元朝宫廷中找到宋理宗的头颅,将其修复后重新安葬。

对于宋理宗执政四十年的功过是非,后世争议颇多。有人憎恨他昏聩荒淫,也有人同情他壮志难酬。但不管怎么说,在失败面前自暴自弃,都是极度不负责任的人生。

破罐子破摔,困境何解?

尽管作为普通人,偶尔的“破罐子破摔”,不至于带来太严重的后果,但是养成这种思维惯性,却是一件很可怕的事情。

“平民皇帝”宋理宗:三十岁时,他想征服世界;五十岁时,却只想泡妞。是什么让他放弃理想,走向堕落?


心理学家武志红认为,越是对自己有要求的人,越容易自暴自弃。因为他们的标准里,只有“满分”和“0分”两个位置。中间的10分、60分和90分,对他们来说都意义不大。于是达不到满分,索性就不做努力了。

你看,这点在宋理宗身上也有所印证。要么就奋发图强,立志成为中兴之主;要么——一旦努力无效,或者适得其反,就索性放任自我了。

“平民皇帝”宋理宗:三十岁时,他想征服世界;五十岁时,却只想泡妞。是什么让他放弃理想,走向堕落?

其实,对于每个人来说,过高的目标,都会带来一些压力或负面情绪。可是,如何才能破解“破罐子破摔”的心理魔咒呢?

《自控力》这本书的作者凯利麦格尼格尔认为,“乐观的悲观主义”兴许能够帮助我们。我们在开始一项改变时,要“悲观”一点,明白改变的不容易,要为每一点小的进步而自豪,要从一开始就对后面可能遇到的困难心里有所预期,并找到可能的应对方法,如此一来,当你真的遇到失败和挫折时,才不至于立刻选择放弃,而是会想办法来坚持。

事实上,这世上没有比“自我放弃”更大的失败了。褚时健的一段话分享给大家:

我的一生经历过几次大起大落,我不谈什么后悔、无悔,也没有必要向谁去证明自己的生命价值。人要对自己负责任,只要自己不想趴下,别人是无法让你趴下的。

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