鲁迅先生在《狂人日记》里写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”今天,我们就说说那些“满口仁义道德”的伪君子吧。
朱熹是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家,还有教育家、诗人,他的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。但是这个老先生的晚年却不怎么光彩,几乎在一夜之间被整得斯文扫地,声名狼藉。人们说他是“伪君子”,主张的“假道学”,在一片的唾骂声中,老先生悲怆地与世长辞。
那么,这个事儿是不是有呢?这还要从一个叫沈继祖的说起,此人是韩侂胄提拔的御史。韩侂胄拥立宋宁宗赵扩即位,以“翼戴之功”,初封开府仪同三司,而后官至太师、平章军国事。他任内禁绝朱熹理学、贬谪宗室赵汝愚,史称庆元党禁。庆元党禁,是南宋政治和学术史上的一个重要事件。这次事件的主要打击目标是以朱熹为代表的道学,但这实际上一场残酷的政治斗争。韩侂胄通过沈继祖弹劾朱熹“十大罪”。具体包括“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、“为害风教”、“私故人财”等等,还有“冢妇不夫而自孕”,即他家中的儿媳则在丈夫死后还怀孕了,疑是“翁媳扒灰”所致……据此,沈继祖主张将朱熹斩首。
据说,这两件事爆出来之后,满朝哗然,大家都说朱熹咋就是这么个呢?当朝皇帝宋宁宗赵扩也是大吃一惊,他可是听过朱熹的课的,也算是朱熹的弟子。看到自己老师被爆绯闻,人品受到了质疑,赵扩怀着复杂的心情亲自询问:“朱老师,到底有没有这事儿啊?”朱老师没有正面回答,只是检讨说:“深省昨非,细寻今是……”赵扩遂免去朱熹的一切职务。
今天有一些人说,这是捏造的,是当时的人们有意向朱熹身上泼脏水,当时朱熹已经成了落水狗一条,没有任何反驳,是因为他认为已经没有了反驳的必要。所以,朱老师的名节被一些人扭曲了、污黑了,朱老师依然是人们心中的“圣人”。同样,今天的另一些人坚决地认为这事儿是真的,他们认为朱熹不说话就等于承认了,而且,他们认为以朱熹为代表的伪道学,迎合了后世中国帝王的统治需要,禁锢了人们的思想,使中国越来越落后于世界文明和科技发展的脚步,导致清末任人宰割的悲剧。所以,朱熹也不是什么好东西。
因为证据不足存在争议,而我们也没法断清此案,所以也便只能将它放在这里让大家各有看法去。但我们要讲的另外一件事却是实的,没有争议的。这个人就是近代著名政治家、思想家、社会改革家,还有书法家和学者康有为先生。康先生是算是大名人,1918年春夏畅游杭州。一个人来了还不够,身后还有好几个呢,谁呀?不好意思用白话文,就来个文言文吧——“挟妓游湖”。意思明白了吧,领了好几个,康先生一下来了兴致,一摇扇子一动嘴,诗就喷了出来:“南妆西子泛西湖,我亦飘然范大夫。”康先生把自己比作范蠡这没什么,但把这种女人比作西施,这可能算是前无故人后无来者了,一时被传为笑柄。
笑归笑,康先生的事儿还没完呢。泛湖闲游,康先生忽见一位妙龄女郎在浣纱,疑是西施再世,就追着人家不放了。几经打听,康先生得知,疑似西施叫张光,年仅18岁,还没对象。多好的机会,康先生赶紧托人提亲!张家康见先生已年逾花甲,当然不乐意,就给婉言相拒了。然而,康先生锲而不舍,坚决要求和媒人尽力撮合,自己也厚着老脸硬往上蹭。好人怕缠,家境贫寒的张家被康先生缠住不放,最终点了头。1919年,康先生与张家女在上海举行婚礼,亲朋好友尽皆道贺,唯独妻妾儿女均不赞成这门亲事,以集体缺席婚礼相抵制。老了还要干这么个事儿,但这不是我们说事儿的终极目的。
大家都知道,康先生提倡一夫一妻制,但他却有6位太太。而且,早年康先生曾落魄上海,天天狎妓,却无钱偿资。人家纷纷到康有为所住的客栈索取,康觉得很不好意思,就往广东逃。上船之日,人家都到船上来找他,搜了半天找不到。开船后,有水手看见船板内有人,呼众人来看,正是康有为。后来,有人写诗讽之:“避债无台却有舟,一钱不值莫风流”。为此,康先生的弟子在为他作传时批评说:“先生日美戒杀,而日食肉;亦称一夫一妻之公,而以无子立妾;日言男女平等,而家人未行独立;日言人类平等,而好役婢仆……凡此皆若甚相反者。”这可是康先生的弟子说的,不是我们说的。
还有一个男人,很搞笑,也很不要脸。他叫宋之问,凭借对诗词的天赋才情入朝当了官。在武则天掌握朝政的时候,他凭着一首好诗博得了武则天的赏识,仕途平步青云,一路飞升。在短短15年期间,更是从九品殿中内教跻身五品学士。他有个外甥叫刘希夷,写过一首诗名字叫做《代悲白头翁》,其中有两句是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。这首诗被宋之问看到了,顿时称赞不觉,尤其是对那两句。于是,宋之问就跟自己的外甥请求说能不能把这首诗“转让”给自己,起初,刘希夷也答应了,但后来可能是觉的自己辛苦作出来的诗又特别满意,就反悔了。这下子宋之问不愿意了,为了这首诗他居然刘希夷给害死,然后将这首诗拥为己有。如此一来,这首诗在《全唐诗》里便有了两个作者。
然而,这并不是宋之问最丢人的地方。相传,武则天称帝后,认为自己也是帅哥一枚,就忍不住赋诗毛遂自荐:明河可望不可亲,愿得乘槎一问津,更将织女支机石,还访成都卖卜人。武则天读了,没有任何答复。宋之问找到另一个大诗人崔融委婉向武则天打听其本人的真实想法,很快便有了结果。武则天说:“吾非不知之问有才调,但以其有口过。”意思很残酷的,武则天是嫌弃宋之问“患齿疾、口常臭”。
因此,宋之问被现代网友评为唐朝人品最差的诗人,成了情操不那么高尚的一位。唉,还是让我们一起回到这段文字开头的鲁迅先生那里吧,我们总“批评”鲁迅先生爱骂人,但现在看来有时候不骂也不行呀。(文/路生)
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