宋仁宗赵祯

引言

宋仁宗恭俭仁恕，在位四十二年，天下太平安乐，能臣辈出，开创了“仁宗盛治”，为后世帝王所羡。在历史上，几个以“仁”为庙号的皇帝中，宋仁宗恐怕是最符合“仁德"的皇帝了。帝王终究也是凡人，有着凡人的心理和烦恼。仁宗皇帝亦是如此，他能宽容百姓，善待天下，面对自己的婚姻却也不能自主，跟自己的皇后关系拧拧巴巴，也将就地过了一辈子。

宋仁宗有三位皇后：郭皇后、曹皇后、张皇后。郭皇后和曹皇后都是家长包办，生前所立的皇后，仁宗并不十分满意，跟两位皇后的关系一直很别扭；张皇后则是自由恋爱，被仁宗所宠爱，只是生前无法立为皇后，薨逝后才册立。因为性格柔和，在立皇后的事上，仁宗始终不能坚持自己的意见，为他人所左右，才搞的婚姻关系这么紧张。一个人一生的行为模式很难改变，宋仁宗一生处事的风格在他处理与这三位皇后的关系中，可以管窥一斑。

代州风光

郭皇后的废立前后

1.郭皇后出身

宋仁宗第一位皇后是郭氏，姓名正史中并没有记载，清悟之名，乃是她出居长乐宫时赐名。郭皇后是代北应州人（山西应县），《宋史》上说她的祖先世代都是代北的酋长，似乎她并非是汉人，性格才会比较泼辣。之后发生的“批颈事件”也与她的性格有很大关系，中国历史上敢伸手打皇上的皇后也就她这一位了。

章献皇后要听政，故而面上戴薄纱

2.郭皇后被册封的过程

宋仁宗原是宫娥李氏所生，被章献皇后刘娥（彼时被封为德妃）所据。当时章献皇后的年纪比较大，就和自己在宫中的好姐妹杨淑妃一起抚养仁宗。而李氏虽然生了皇子，仅仅被封为婉仪，也没有怨言，一直在宫中生活，但是没有办法教养自己的孩子。仁宗是完全由章献皇后和杨淑妃抚养长大的，这二人对于仁宗的教育也是刻意培养他孝顺恭敬的品德。长大之后，仁宗就像是被栓惯了的大象一样，对这二人的意见是言听计从的，不敢反抗，尤其在婚姻方面。

仁宗十三岁登基，由太后刘娥临朝听政。十五岁的时候，太后刘娥就给仁宗安排相亲，让全国进选适龄女子进宫候选。仁宗是看好了开国元勋张美的曾孙女，但是刘太后并不喜欢张氏（非温成皇后）。也许因为郭氏是她老乡的缘故吧，刘太后格外喜欢郭氏。此时仁宗虽然已经登基，但是他完全没有任何实权，里里外外都是由刘太后做主。在刘太后的主持下，郭氏被册封为皇后。

章献太后刘娥

3.郭皇后生性妒忌轻浮，遭到仁宗的厌恶

从一开始，宋仁宗就没有看好郭皇后，只是听从章献太后的安排罢了。宋仁宗为人恭让，但凡郭皇后的性格能到一般女子的水平，她也不至于被废后。

郭氏当上皇后之后，果然不负章献太后的期望，对于后宫把控的死死的。她生性妒忌，又有太后支持，严格控制宋仁宗接近其他女色，令宋仁宗感到十分头疼。

《涑水记闻·卷八》： 后恃章献骄妒，后宫莫得进，上患之，不敢诘。

汴梁城

4.与郭皇后的婚姻，隐藏着仁宗同刘太后的矛盾

这里我们还有说个小插曲，因为这件事情的发生，章献太后的影响在她死后还在延续，并且由她的姐妹章惠杨太后接过刘太后的枪，继续对仁宗进行干涉。

在章献太后主政期间，仁宗虽然不喜欢郭皇后，但是他却一点不满也不敢露出来，生怕得罪了自己的母亲。此时，仁宗并不知道刘娥不是自己的亲生母亲，在仁宗登基后，其生母李氏仅仅被封为顺容，到了明道元年（1032年），也就是章献太后刘娥去世前一年，李顺容病重，太后刘娥派了太医前去诊治，顺便册封了她为李宸妃，结果就这么凑巧，李宸妃刚册封完就去世了，这件事不由地让人浮想联翩，就出来很多版本的传言：什么狸猫换太子了，什么太后毒杀李宸妃了。本来太后刘娥想草草把她埋了也就完了，但是宰相吕夷简建议刘太后一定要厚葬李宸妃，万一哪一天事情败露了，大家还都有个台阶下。于是刘太后以皇后之礼装殓了李氏。

狸猫换太子的剧照

李氏的棺椁一直停放在奉先寺供奉（南宋王銍《默记》），没有下葬，等到第二年，刘太后薨逝之后，她在位时所压制的力量开始蠢蠢欲动。燕王赵元俨（狸猫换太子中八王爷的原型）就跟仁宗说：“其实吧，你不是刘太后亲生的，你亲妈是李宸妃，而且李宸妃是死于非命的。”（《宋史》）。这对仁宗来说无疑是个晴天霹雳，自己忍了刘太后这么久，看着她把持朝政、僭穿衮冕，就是看在是自己亲妈份儿上，现在你告诉我她不是我亲妈！

宋朝皇后翟服

后来又搞清了自己亲妈生了自己之后一直在低等嫔妃的位置上生活，生前一点福气也没有享受，想想就心疼，以至于太过悲伤，好几天都没有上朝，又发布罪己诏责备自己不孝；追封李宸妃为皇太后，并上谥号：壮懿。为了彻底搞清事实，他以为李宸妃更换棺椁为名，对其之前的棺椁进行开棺，这时候，吕夷简的计策发挥作用了。仁宗打开李宸妃的棺材一开，李宸妃穿的完全是皇后的服制，他一下子愣了，感觉之前自己是对刘太后误会了，她并没有苛待自己的生母，将太子据为己有的事情可能是父皇的旨意罢了。因此，他对刘太后抚养还有怀有感激之情的，刘家的人也没有受到清算。

京剧打龙袍也是根据这段故事改编

刘太后临死时留下遗诰：尊杨太妃为皇太后，皇帝听政如祖宗旧规，军国大事与太后内中裁处。但是遗诰内容遭到大臣反对，皇帝都二十四了，还不能亲政？死了一个刘太后，又来了一个杨太后，什么时候算个头？刘娥是三月甲午去世，到了四月丙申向天下公布遗诰的时候，就删除了与杨太后共同议政的条目（李焘《续资治通鉴长编》）。但是杨太后是从小亲手抚养仁宗的人，她对于仁宗的影响是很大的。

宋仁宗很少会严厉惩罚其他人，这个跟他的性格有很大关系。刘太后临朝称制十一年，一直到仁宗二十四岁还不肯归政，死后还想安排杨太后继续控制仁宗，仁宗就一点想法也没有么？怎么可能！他其实是一个很有想法的人，只是不愿意当面跟别人硬杠，心思都揣在里面。

李宸妃在电视剧里面还享了福，现实中她先刘娥而死

在章献刘太后去世之后，他开了李宸妃的棺材，看到了生母没有被亏待，仁宗叹曰："人言其可信哉！"（《宋史·列传第一》）。他心里面真的相信刘太后吗？假如据太子是先皇旨意，为何在自己登基之后，刘太后没有明白告诉自己真相，生母李氏长期居于修容之位？这些都说不通的。但是现在自己刚刚亲政，不愿意因为这个事马上搅乱朝局，毕竟刘太后在时，她在朝中的势力太大了。刘娥在时，也是维护自己的皇位的，此时反对刘娥，对他一点好处也没有，所以他还是要维护刘娥的。

即便是仁宗对于刘太后本身没有怨恨，但是刘太后生前的一些政治主张仁宗是不赞同的。要实现自己的抱负和理想，他要建立起一套自己的班子，要渐渐建立起自己的权威来。在刘太后去世前大赦天下，以前被刘娥贬斥的寇准、曹利用、丁谓等人都得以重新起复。仁宗就开始着手，从这些人里面挑选自己可以任用的人。同时，他还要罢免一些刘太后任用的人。枢密使张耆、副使夏竦、范雍、赵稹，参知政事陈尧佐、晏殊，皆章献所任用，悉罢之。（赵与时《宾退录》）

观吕夷简生平，他算是个好官了

5.酝酿废后

有意思的是，仁宗开始的时候，对于宰相吕夷简是比较信任的。仁宗和吕夷简密谋之后，他一回宫就把这件事跟郭皇后说了。郭皇后说：“夷简独不附太后耶，但多机巧善应变耳。”郭皇后的意思就是：你们商议着罢黜这个罢黜那个，难不成吕夷简自己就干净了？他也是依附刘太后的，他要不依附太后能当四年宰相？只不过这个人鬼滑得很，即依附了刘太后，又叫人说不出个所以然来罢了。

这段话的记载很有深意，它反映了这样几个问题：

一个是宋仁宗这个皇帝真有意思，你跟大臣商议着要罢黜刘太后生前任用的人，一回头还跟刘太后支持的郭皇后说，这种事一旦泄露出去，对于这个大臣岂不是灭顶之灾？这样做是不老合适的。

第二点，郭皇后也有趣，明明知道皇帝要罢免刘太后的人，她自己不是刘太后的人？当着皇帝的面就说吕夷简的坏话，这个情商也是够喝一壶的。

第三点，宋仁宗一回头，就罢免了吕夷简，他到底还是忌讳刘太后的，因为郭皇后说的也的确有点道理，吕夷简是否真的归附自己，这个结论还是慢点下的好。

吕夷简突然被罢免，着实令他意外，一时间有点慌了，赶快找相关人士打听，这到底是怎么回事，明明我是裁人的，怎么一会被裁撤了呢？吕夷简这个人不一般的，他在宫里面有人的，有一个內侍叫阎文应，是他的内线，很快阎文应传出消息来了：这事儿是皇后进的谗言。吕夷简就把这个罢官之账记在了郭皇后的头上。

戏曲中宋朝太监形象

及宣制，夷简大骇，不知其故。素厚内侍阎文应，使为中诇。久之，乃知事由皇后。其后再相，赞成废后之议，实原于此。

郭皇后如果老老实实地，啥话不说，啥事不管，以仁宗的性格，即便对章献太后有什么意见，也不会容不得她，废后的事情且轮不到她头上。但是她的性格确实太张扬了，之前仗着章献太后撑腰，对于仁宗的私事横加干涉，不准许仁宗接近其他嫔妃。刘太后在时，仁宗知道郭皇后受到刘太后的宠爱，尽管对于郭皇后不喜欢，也不发表什么意见。郭皇后就有了一个幻觉：皇帝是惧内的，他怕自己撒泼。

等到刘太后归天后，她还没意识到自己失去了靠山，继续她之前的跋扈行为。仁宗皇帝是怜香惜玉的，之前有刘太后管着不敢太放纵，刘太后去世后，他就可以名正言顺地宠爱自己喜欢的嫔妃了，当然这样郭皇后就被冷落了。此时的郭皇后二十二岁，自然不甘于此，日日派人追查仁宗的行踪，千方百计阻止仁宗区别的嫔妃那里，渐渐地仁宗心里有点废后的想法，但是还不强烈。毕竟废后是国家大事，万一自己提出废后，必然让大臣说三道四，能忍一时就忍一时吧。

范仲淹像

6、激烈的废后过程

仁宗有两个特别喜欢的美人尚氏和杨氏，下了朝总喜欢去二人处唠唠嗑。郭皇后对此二人看不顺眼，这两位也不是善茬子，《宋史》记载：（二美人）数与后忿争。忿,悁也（《说文》）；忿,怒也（《广雅》）。史书用忿争二字描述，可见妃后争吵之激烈，全然有失体统。

有一天，尚美人跟仁宗闲聊天时，开始说郭皇后的小话。要么说千万别背后说人，刚好这时皇后来了，都被她听了去。皇后越听越生气，终于不胜其怒，上去就要扇尚氏的大耳刮子，皇帝本能站起来，维护尚美人，结果这一耳刮子正好扇在皇帝脖子上，这下子可捅了马蜂窝了。仁宗平时就压了一肚子火，今天又被打了，马上把入内內侍省都知太监阎文应叫来，商议废后事宜。这个阎文应是谁啊？就是吕夷简的好朋友啊，前一段时间吕夷简被罢黜宰相，就是他捎的信啊，现在吕夷简又复职了。他也是看不惯郭皇后的。关于废不废后的事，大家是能离远点就离远点，弄不好惹得一身骚的。阎文应既不想惹事，又不想便宜郭皇后，他做的就比较绝：建议皇帝把自己脖子上的抓痕给吕夷简看（劝帝以爪痕示执政），要早看，否则明天看的话，绺秋消了就不好使了。阎文应知道吕夷简跟郭皇后有仇的，他轻描淡写一句话就要借刀杀人了。

太监有时候是挺可怕的，不好得罪啊

仁宗本有废后之意，现在又在气头上，经着阎文应一撺掇，立刻找了吕夷简。吕夷简的私账上本来就记着郭皇后的仇呢，短短七个月算账的日子就来了，他自然是不肯放过的。拿着皇后误伤皇帝的罪过就废后，后世未免有非议，他给了皇帝两条建议：一、皇后结婚九年没有生孩子，在七出之列，理当废后；二、废后之事自古有之，不算宋仁宗失德。

但是废后这个事可不是皇帝个人的事，一旦风吹去出去了，御史谏官必然要纷纷上书，维护国家法统的，没有保障，宋仁宗可不愿意找这个不痛快。他也不会直接下诏，让谏官直接上来打自己的脸，他的做法是吹风，他让吕夷简放出消息去，让大家议一议废后的事，看看大家的反应。

这一放风不要紧，御史谏官们真的跟疯了一样，纷纷上书哭爹喊娘地反对废后。这时候就需要一个人站出来为君分谤了，吕夷简就勇敢地挡在了仁宗面前。首先他以宰相的身份下令：先敕有司无得受台谏章疏。“台谏章疏果不得入”。御史们的上书根本递不到皇帝手里，因此皇帝是没有责任的，责任都是吕夷简这个封堵言路的宰相干的。

但是御史们可不能这样就放弃了，当时的右右司谏是范仲淹，权御史中丞是孔道辅，他们两个人带着知谏院孙祖德、侍御史蒋堂、郭劝、杨偕、马绛、殿中侍御史段少连、左正言宋郊、

右正言刘涣跑到垂拱殿门口跪着，反对废后。宫门口有护卫的士兵看着，他们不敢闯宫，孔辅道拍着大门上的铜环哭喊道：“皇后被废，奈何不听台谏入言。”

仁宗废后之心已定，就权当没听到这些人在这里的瞎叨叨，“诏宰相召台谏谕以皇后当废状”。你们这帮人不要喊了，我已经决定了，非要跟皇后离婚不可了。我不跟你们去掰扯，让吕夷简跟你们解释吧。

皇帝听不进去，没办法大家只好拦着宰相质问他为什么撺掇皇帝废后。这里面有好多事，吕夷简心里明白，嘴上没法说。他难道要说，皇帝废后是为了消除章献太后的影响，集中自己的皇权？这种事怎么说啊？面对御史的质问，吕夷简只好推说，历史上有前例，汉光武帝就曾废皇后郭圣通，立阴丽华为皇后。范仲淹当场就呛他：是乃光武失德，何足法也! 自余废后，皆前世昏君所为。上躬尧、舜之资，而公顾劝之效昏君所为，可乎?”结果吕夷简无言以对，拂袖而去。可见吕夷简给仁宗说的理由终究有些牵强，不能服众。

事情已然办到了这个份上，仁宗要是收手了，就很难看了，不但无法加强自己的权威，反而被谏官摆了一道，以后想要亲政就更是难上加难了。而且谏官表现出来的反弹力量也让仁宗有些惊讶。为今之计，只有一竿子插到底，一条道走到黑，横下心来，来点硬的了。

很快，仁宗就下诏书：“台谏伏阁请对，非太平美事，乃议逐道辅等”。御史谏官到垂拱殿前“伏阁请对”是聚众闹事，是向皇帝示威，是在蔑视皇权，要受到严重处分！

明道二年十一月乙卯，宋仁宗颁下了诏书：“皇后以无子愿入道观，特封其为净妃、玉京冲妙仙师，赐名清悟，别居长乐宫以养。“

明道二年十一月乙卯，“道辅等始至待漏院，诏道辅出知泰州，仲淹知睦州，祖德等各罚铜二十斤。故事，罢中丞，必有告辞。至是，直以敕除。道辅比还家，敕随至，又遣使押道辅及仲淹亟出城”

明道二年十一月乙卯，在章献太后去世八个月之后，宋仁宗废后，当然诏书语气很婉转，说郭皇后自愿入道修行。当天用敕命的紧急形式直接罢黜孔辅道和范仲淹，贬到偏远地方做知州，并且派兵当天就押解出城。其他跟着孔、范二人的官员也做了罚款处置。但是仁宗并非昏君，只是在这件事上不得不如此，事后，孔、范二人都被召回，委以了重任。

就这样，郭皇后最后还是被废了，台谏力量也被削弱，为仁宗亲政扫清了道路。

入道算是皇帝给个体面

7、事件后续

郭净妃居于长乐宫，第二年八月（景祐元年），她不知道又做了什么事（很可能是曹氏入宫，即将被封为皇后，郭净妃心存不满，有所怨言），惹翻了宋仁宗，宋仁宗大怒之下，再次下诏，申斥郭净妃、尚美人、杨美人的过错，将郭净妃迁到汴梁城金水门外的瑶华宫；尚美人也被迁到专门关押皇室女性罪犯的洞真宫；杨美人也被关了禁闭。由于杨美人没有直接参与郭氏事件，后来她被召回，一直在宫中居住，时候被封德妃。

这个仁宗做事有时候就是有些拖泥带水，废后之后，可能他又不过意的慌，还派人去问候郭净妃。你问就问吧，顶多把瑶华宫的条件弄的好一点就是了。他还给郭净妃写什么乐府诗，郭净妃以为仁宗还是对自己有感情的，也作诗和之。仁宗看了诗之后，又发了妇人之仁，秘密召见郭净妃。郭净妃的性情那么刚烈，回复皇帝：要见我可以，但是要在百官面前重新册立我为皇后，我才回去。那个时候，曹氏已经封后了，怎么能再接她回去呢？你还是在瑶华宫待着吧。真是给你点颜色，你就敢开染坊啊。这个主可真不是个消停的啊。

宋朝皇室秘闻中总有牵机药的影子

景祐二年十一月，郭净妃得了小病，这个时候她才二十四岁，身体抵抗力正是好的时候，年纪轻轻也不会有痼疾。皇帝派了阎文应带着御医来给郭净妃看病，看完病之后，没几天，郭净妃就薨了。宫里面没有旁人了吗？皇帝偏偏派了阎文应过来给郭净妃看病？大家都怀疑是阎文应给郭净妃下毒了，但是没有证据啊，这个结论怎么能轻易地下呢？可是，这件事太诡异了，《宋史》只好如实地记载下能记载的事情来，让后人去破案吧。郭净妃死后，皇帝实现了恢复她皇后名分的愿望，但是没有任何谥号、也不入太庙接受祭祀。

曹皇后样貌一般

跟曹皇后的婚姻

景祐元年九月，北宋开国功臣曹彬之孙女曹氏被册封为皇后，这次册封也不是出于仁宗的心意，而是他的养母章惠杨太后的意思。宋仁宗很不喜欢这位曹皇后，虽然她品行恭俭持重，足以母仪天下，却因为长得太平凡，二人感情不是很融洽。但仁宗的养母杨太后很喜欢曹氏，仁宗对杨太后的感情比刘太后还要深，毕竟是亲手抚养自己的人。在选择皇后的问题上，他又没有坚持自己的意见，为了养母高兴，他还是立了曹氏。这个就是仁宗的性格，在问题发生的一开始，他没有充分地去估计事情的严重性，受到周围人意见的干扰，顺从他人。等到自己发现严重性后，又不得不采用对抗性的手段来解决。所幸曹皇后不是郭净妃，她宽容忍让的程度超乎常人，没有做出有失皇后体统的事情来。

庆历八年，有卫士作乱，曹皇后从容应对，事后仁宗反而认为此次作乱乃是皇后刻意安排，又要废后，但是大臣极力反对，仁宗又无证据，只能作罢。这次废后的情形也是与废郭皇后的情形多有相似，喜爱曹皇后的章惠杨太后也是刚刚去世，曹皇后没有了靠山，只是这次群臣反对的比上次更加激烈，仁宗没有办法罢了。

仁宗小时候就有风痰病

这次废后没有得逞，仁宗心里面一直别着一根刺，也不会去找皇后，所以曹皇后终其一生也未能生育子女，对她来说也是一种遗憾吧。至和三年，仁宗正在上朝，突然犯了痰迷症，之后几天一直在说胡话，天天喊：“皇后与张茂则谋大逆“，皇后和张茂则都曾救的宫中之火，与皇帝有功，不知道仁宗却如何想他们。张茂则听到这个话，慌的一匹，只好上吊自杀，幸而被人救下。宰相文彦博劝他说：天子有疾，谵语尔，汝何遽如是！汝若死，使中宫何所自容耶？文彦博是会劝人的，他这样一说，张茂则就不敢死了。但是我们常说醉汉说的是醉话，不得信的，又刚好有一句话：酒后吐真言。到底那句话是对呢？就靠读者自己思量了。

仁宗说了这样的话，曹皇后就更不敢靠前了，万一这时候，皇帝有个好歹，别人就好说皇后下毒了。由此可见，宋仁宗到自己快死了，也都是不喜欢曹皇后的，尤其是在温成皇后去世以后，他对于曹皇后更是维持着表面夫妻罢了。

就这样，曹皇后还是保住了自己的皇后之位，在中宫之位上稳坐了28年之久，一直到宋神宗元丰二年，在太皇太后的位上病逝。那个跟曹皇后争宠的张美人，一辈子飞扬跋扈，数次欺辱曹皇后，僭越礼制，在至和元年就薨了。仁宗不顾曹皇后还在世，执意将她追封为温成皇后。以皇后服制下葬，曹皇后也没吱声，穿就穿呗，想了一辈子了，人都没了还跟她计较什么呢？

太后刘娥深深地影响了仁宗

宋仁宗在立皇后问题上的行为模式

宋仁宗被两位养母抚养长大，刘太后对他管教十分严厉，杨太后待他又十分宠溺。这两位养母对于仁宗的影响都很大，他和郭皇后、曹皇后的婚姻，就是在这两位家长的包办下促成的。可能是受孝道教育的约束，他一个帝王在婚姻问题上，始终不愿意拂逆养母的意思。尤其是娶曹皇后时，他已经二十五岁了，并且已经亲政了，他还是没有能够乾纲独断，坚持封自己喜欢的人做皇后。

他的做法是，我先顺从母亲的意思，先熬着，等母亲去世之后，我再废掉皇后，重新册立自己喜欢的人。他两次要废皇后，都是在两位太后去世后一年提出来的，这样他维护了对于养母的孝顺，也能对得起自己喜欢的人。但是他没有想想郭氏和曹氏么？假如它们二人不成为皇后，嫁个门当户对的贵族家庭，一辈子平平安安、顺顺心心地当个外命妇岂不更好？何苦来到这个帝王之家做个牺牲品呢？

人总有一些心理短板无法超越

有了郭氏的前车之鉴，他居然还不改，又重复了上一次的行为模式，遇到困难先绥靖，等到忍不下去了，再发性子。曹皇后在庆历八年平息宫中变乱，原本有功。他却想抓这个事情，给曹氏按一个大逆不道的罪名，趁机废掉曹氏，这个做法真有些不太地道了。你有啥事说啥事，哪怕你真的看曹皇后不顺眼，你就以她没生孩子废掉她也行，这是个事实啊。但你偏要给她按个谋逆的罪名，这太可怕了，你知道这意味着什么么？不但曹氏要被处死，连她的家族也要遭受灭顶之灾！面对大臣的质疑，宋仁宗拿不出证据，才只好作罢。还好面对朝臣，他还是讲道理的，没有犯浑犯到底。

执子之手，与子偕老很不容易

前车之辙，可以为鉴

在婚姻问题上，宋仁宗可能身在其中，在心理上的压力和纠结特别大，所以不能保持处理朝政上的理智状态，这个也可以理解。毕竟看人看事，要从大处着眼，人人都有可能有缺点，不能因为一事处理的不妥当就全面否定这个人。但是宋仁宗在自己婚姻上出现的问题，却可以警惕他人。

婚姻涉及的不是两个人的问题，但本质上还是两个人的问题。第一次立郭氏为皇后，他屈于刘娥的权威，不敢反抗，可以理解，郭氏飞扬跋扈，算她咎由自取；第二次他已经有了条件自主，即便是杨太后有不同意见，他可以做杨太后的思想工作，即便是杨太后的思想工作做不通，最后没有办法，非要立曹氏为后。曹氏既无过错，就要对得起皇后，不得轻言废立。找邪茬，按帽子，要休老婆，不要说是帝王，实也不是大丈夫所为，不叫人佩服。

巴巴儿地想当皇后的张美人，僭越礼制，欺辱皇后，最后自己也没能如意，年纪轻轻就死在了贵妃位子上。人生区区数十年，为了些许名利，把人做歪了，实在不值当的。