苏曼殊： 中国历史上唯一一个“ 情僧、诗僧、画僧、革命僧”

----------考察珠海苏曼殊故居随笔

曾祥裕

我在珠海逗留期间，想看看名人故居，弟子伟星等人带我到城内的苏曼殊故居考察。

中国文学史上有两位人的身份较特殊，一是李叔同，一是苏曼殊。他们同在日本留学过，又同是出家人。但是李叔同是真出家，而苏曼殊是半出家， 以不拘形迹的个性，在广州一个僧寺里，偶然拿到一张死去的和尚的度牒，便变名为僧。

两人同与佛教有缘，但是结局不一样，李叔同出家后专心学佛弘法，成了中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧。而 苏曼殊仅是客串了一下寺院生活，对佛教事业上无贡献。

苏曼殊才华出众，陈独秀说苏曼殊是“一个绝顶聪明的天才”，人们称他是“ 情僧、诗僧、画僧、革命僧”，如此一位集才、情、胆识于一身的苏曼殊，但是“才如江海命如丝”，只在人间活了35年。

人的寿命虽说与人居环境风水有关，但 是更重要的因素是与当事人的行为方式和生活规律有关。

苏曼殊故居位于珠海市前山镇沥溪村苏家巷内。这是一条小巷子，两侧尽是高高低低的小洋楼，全无古迹可寻。

我们在苏曼殊故居等了一会儿，才由一位姗姗来迟的管理员开门。原来这间房为 祖父苏瑞文所建，为青砖土木结构小平房，面积40多平方米。但现在扩大了很多，院子里还立了苏曼殊雕像。经测，故居大门为壬山丙向，院门为甲山庚向。

从人居环境风水角度来分析是难以找到苏曼殊性格怪异和早逝的原因。

纵观苏曼殊短暂一生 ，与他的无节制的行为方式和生活方式有关。

他的念头很多，情绪起伏不定，时僧时俗，时而壮怀激烈，时而放浪不羁。而且他生活无规律，在饮食上也如此，常一下子吃上三 笼汤包、几大碗鲍鱼面。

在日本期间，他常在编书之余不忘寻觅郊原的冰店。为的是饮冰。他的挚友柳亚子曾记下这么一段话：“苏玄英(苏曼殊原名)体弱善病， 而饮食亢进。尝在日本，一日饮冰五六斤……明日，复饮如故。”脾胃是暖土，不可太寒凉。所以，他常腹泻，这与饮冰过量相关。

1918年春，苏曼殊终于病卒于上海宝隆医院，死因是饮食无节制而得的肠胃病。这么一位多才多艺的诗人竟如此短寿，实在令人惋惜!

据说，他住院期间，医生对他的饮食严加控制，不准吸烟(他一天竟能吸大雪茄二三十支)、不准吃糖和喝牛奶可可。几天下来，他难以忍受，终于逃出医院，去街上大吃八宝饭、年糕、栗子和冰淇淋，结果导致肠胃病加剧。死后，在他的床下，枕旁找出不少糖果纸。

苏曼殊，享受了三十五年的红尘孤旅，留下八个字：“一切有情，都无挂碍”，然后离开了人世，给后人留下了无尽的感慨。

走出苏曼殊故居，我心中想的问题是，一个人的生命质量和寿命不全由所处的生活环境风水决定，而与他的行为方式和生活方式有关。