古诗品评（十五）裴迪送崔九，莫学武陵人

归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里――裴迪《送崔九》

裴迪：其生卒年及字号均不详，今陕西人。官至蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。因与王维交情甚深，其诗作与王维的山水诗非常相近。

关于唐诗中的“崔九”其人有两种说法：一指的是崔涤，在其兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟，曾任殿中监，深得玄宗宠幸；二是指崔兴宗，曾为右补阙，是王维的妻弟和好友。通过这首诗大体可判断出“崔九”应该指的就是崔兴宗了。

从诗题看，这应该是一首赠别诗。下面我来浅析下此诗，看看诗人到底想表达怎样的情感？

归山深浅去――通过对诗题的判断，我觉得这句的“归山”应该指的是诗人归山，这首诗应该是在送别时所作的，虽然诗人可能会有挽留之意，但毕竟能留人身但留不住人心的，因此诗人还是决定临行前送别下的。如此，我觉得这首句应该是这样理解：（送别你崔九）“我”就要再回到山里去了。这句的“深浅”应该指的就是山路的蜿蜒曲折、忽高忽低的。

须尽丘壑美――有了上一句的告别，那么“我”回山里去干嘛呢？“我”就去继续尽情的赏玩那些山丘沟壑之美。“须”就是必须、一定之意；“尽”就是尽情、尽意。

莫学武陵人――这句“武陵人”是重点，通过查阅的相关资料，其所指的是《桃花源记》中所记载的那个武陵渔人。知道了这个，这句就是一句大白话了：不要去学习陶翁笔下那个武陵渔夫啊！很明显这句话是对“崔九”说的。按照起承转合的诗歌创作手法，该句也非常符合“转”的特点。为什么诗人会对崔九说不要去学习武陵人呢？

暂游桃源里――一个“暂”字说明了时间的短暂匆忙。既然上句的武陵人出自《桃花源记》里，那么诗人索性就将他们目前所送别之处比作了“桃花源”了（与世隔绝）。这一句既是对上一句的补充回答，也更还有深意。崔九啊！你可别去学习那个武陵人啊。你也只是暂时的在此处停留片刻罢了。什么意思呢？我仔细的去读了读《桃花源记》才发现答案很微妙。

陶渊明的《桃花源记》里是这样记载的：武陵有个捕鱼人，因为迷路而进了桃花源里，桃花源里的人都很友善的招待了这个渔夫，并让他在桃花源里住了好几日。之后，渔夫想回家了。但在他离开前，桃花源里的人告诫渔夫，千万不要把桃花源里的事告诉别人。然而，渔夫从桃花源里出去后，他一边回去一边留记号，一回到郡里，他赶紧把自己的经历全都告诉了太守。太守听完后，立刻派人跟他一起再去找寻那桃花源，但他们怎么找也找不到那条路了。

通过对《桃花源记》的了解，可以看出这个武陵人是进过桃花源里的，也在里面呆过好几天，可他有点不厚道。为何呢？因为离开前人家就告诫过他出去后不要乱讲，可他不仅留记号，出去后将一切都告诉了太守并还带路再去找。是不是有点负义的特点呢？

那诗人在这送别时赠此诗劝告好友“莫学武陵人”是不是也有这个意思呢？既然这里留不住你的志向了，那你还是好好的保重吧！但作为朋友，我还是想劝一劝你，虽然你知道“我”和你姐夫哥在这“桃花源里”，你也知道路，但你出去后，可别告诉其他人了，毕竟我们还是非常喜欢这里的，且我们也不希望有别人来打扰了。尽管你也只是暂时的在这里呆过段时日，但“我”还是希望你前程似锦、一路珍重！

如此说来，这首赠别诗还是非常合情合理的！个人浅见，若觉不妥，还望指教！