很多古人认为,在很久很久以前,一定存在一个黄金时代。
这个黄金时代,君主是贤明的,臣子是敬业的,人民是自觉的,风气是淳厚的。
而古人总认为有两个黄金时代,一个是黄帝时代,一个就是刚刚逝去的朝代。特别是古人有怀念前朝的传统。折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。不管前朝有多么糟,古人总能找出前朝的各种好。
伯夷、叔齐总想按个退格键,回到商朝。怎么也看不顺周武王,发誓不吃周朝的饭,而是到一座荒山挖野菜,活生生饿死。
孔子总想按个退格键,回到周朝,因为那时候礼乐还没崩坏,孔子还千里迢迢跑到洛阳找老子,问周礼是怎么回事。
一般来说,武人都想穿越到西汉,因为那时武将很吃香,并且打起来特别爽,特别是宋朝的武将最想穿到西汉,因为他们最憋屈,被文人压着,动不动就要被杀头,理由还是“莫须有”。
文人都想穿越到宋朝,因为宋朝的文人最安全,开国皇帝立下了一条规矩:不杀文人。因此,那时的文人都很放肆,甚至敢骂皇帝。皇帝实在生哪个文人的气了,只有申斥、降职、流放,就是不敢杀头。
柳三变,宋代最有才的词人之一,成名很早,但参加公务员选择考试就是不行,总是考不上。因为名气太大,皇帝也亲自看了看他的卷子,但给了一个评语:“属辞浮糜”。
这事如果放到现在,那就坏了,属于扫黄打非的重点对象,写的东西想发表,只能找小报,或者开个公众号发表,一不小心还要被封。
但宋朝皇帝是如何处理这起严重事件呢?既没有让他禁言,也没有让其封号、封笔,更没有抓起来,而是让他继续写,“且填词去”这四个字就把这一篇轻轻揭过。柳三变也不以为然,把自己的名字加了个名号,见人就递名片:我是奉旨填词柳三变。
对文人来说,宋代真是一个黄金时代。
但是,凡事总有例外。宋朝有一个文人,他就想穿回唐朝。
这个人就是苏东坡。尽管苏东坡在宋朝多次被贬、被流放,但生活还是挺好的,人气还是蛮高的,到哪里都有朋友照顾。为什么想穿回唐朝呢,主要是因为两个人。这两个人是唐朝人,为了这两个人,他还想拉着朋友一块穿越。
这事是真的吗?请看苏东坡写给吴德仁的一首诗:
东坡先生无一钱,十年家火烧凡铅。
黄金可成河可塞,只有霜鬓无由玄。
龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。
谁似濮阳公子贤,饮酒食肉自得仙。
平生寓物不留物,在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田,清溪绕屋花连天。
溪堂醉卧呼不醒,落花如雪春风颠。
我游兰溪访清泉,已办布袜青行缠。
稽山不是无贺老,我自兴尽回酒船。
恨君不识颜平原,恨我不识元鲁山。
铜驼陌上会相见,握手一笑三千年。
重点是最后两句。颜平原就是唐朝书法大家颜真卿,元鲁山就是元德秀,被唐代朝廷及广大干部群众奉为官员的楷模,他的官场生涯只有一个职位:县令,任职只有一个地方:鲁山县。因此,世人称元德秀为元鲁山。
苏东坡想他死去的夫人,写了一首《江城子》,通篇是一个“悲”字;苏东坡想他的弟弟苏辙,写了一首《水调歌头》,通篇就一个“忧”字;苏东坡想结识元鲁山,居然用上了“恨”字。
如果有时光穿梭机,苏东坡会毫不犹豫地选择唐朝。如果可以选择地点,他会毫不犹豫地选择鲁山。
因为,颜真卿最牛、最成熟的书法在鲁山,是《元鲁山墓碣铭(并序)》。元德秀任职地点在鲁山。
元德秀道德高尚,学识渊博,为政清廉,誉满天下,名重当时。深得人们尊敬和爱戴,被世人称为鲁山大夫、元鲁山,被鲁山人民称为元青天、元神仙,并在县城为其筑琴台共贺,史称“琴台善政”。他去世后,被其门人和学生谥曰文行先生。著名诗人孟郊专门写了一篇《吊元鲁山》。皮日休写了一篇十分肉麻的《七爱诗●元鲁山》,头一句就是:吾爱元紫芝,清介如伯夷(元德秀字紫芝)。
苏东坡是一个文学家、书法家和官员,穿到唐朝的鲁山县,可以欣赏颜真卿的书法,可以与元德秀探讨为官之道和作文之法。
作为一个旅行家和美食家,苏东坡可以和元德秀一起流连在鲁山的山水之间,看美景、喝美酒、吃美食、穿美服、写美文。
唐朝的鲁山是哪里?
抓文旅的翟副县长负责任地告诉您:是现在的河南省鲁山县。
翠花,上图片。
看美景,有5A尧山
喝美酒,有鲁山德秀野生葡萄酒
吃美食,有羊杂汤、水煎包、揽锅菜等等,数不胜数
穿美服,有鲁山天蚕(柞蚕)丝绸,也叫仙女绸,穿起来可比用家蚕吐丝织的绸高档多了!
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