说到苏轼的词，我们都会想到一首《定风波》，莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。一首词震烁古今，令人回味无穷。可是，他还有另一首《定风波》，读起来也琅琅上口，一开口就尽得风流，让人肝肠寸断，千载传情。
湖州
千古风流阮步兵。平生游宦爱东平。千里远来还不住。归去。空留风韵照人清。
红粉尊前添懊恼。休道。怎生留得许多情。记得明年花絮乱。须看。泛西湖是断肠声。
这也是写在1074年九月，苏轼要从杭州调到密州去了，而他的朋友兼老乡杨绘刚到杭州也要调走了，他是回京入翰林。于是两个人同行，这时还有前来送别的几个朋友，他们到了湖州，受到太守的热情款待，就是在这时，苏轼写了这首《定风波》
西湖
在这首词里，他表达了对杨绘的依依惜别之情。
千古风流阮步兵
这里苏轼把杨绘比作了阮籍。“拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏障，使内外相望，法令清简，旬日而还。”阮籍骑驴一趟东平，“旬日而还”，后来竟成了后人的一大美谈。对于阮籍近似玩笑的荒唐和处理事务的干练，李白曾大加赞赏。他有诗曰：“阮籍为太守，乘驴上东平。判竹十日间，一朝风化清”。而据史料记载，杨绘在杭州也最多一个月时间，然后被“诏卷促归”，他们九月二十日离杭。这也就是相当于阮籍的旬日而还。这里是在借阮籍称赞杨绘的干练有才。据《宋史 杨绘传》载
为开封推官，遇事迎刃而解，诸吏惟日不足，绘未午率沛然。
平生游宦爱东平
爱东平，这也是说的阮籍。据《阮籍传》记载，及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。帝大悦，即拜东平相。”其实 这里是说杨绘对于杭州的喜爱。更是说苏轼自己对于杭州 的衷情，苏轼和杨绘都曾两度在杭州为官，杭州更是苏轼的第二故乡。
千里远来还不住。归去
这也是借阮籍说杨绘。据《宋史 杨绘传》载（杨绘）历应天府，杭州，再为翰林学士。
空留风韵照人清
空留，就是白白的留下的意思。唐代韩愈有：若使年华虚度过,到老空留后悔心.风韵就是风度韵味，情致。杨绘文采风流，是进士出身，曾与苏轼和词多首，又为官干练，为人磊落，所以苏轼说风韵。照人情出自：松涛在耳声弥静 山月照人清不寒。是王羲之《集怀仁圣教序》里的一副对联。本意是清风吹来，松林发出了阵阵响声，但是越是有风吹松树的声音入耳我就越觉得山林寂静；头上一轮明月高挂，月光照在我的身上我一点也不觉得寒冷。这里说杨绘的清幽高雅。
西湖
红粉尊前添懊恼
红粉，这里指歌伎。苏轼曾有有词莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。意思是不要怨恨黄花未吐露芬芳，不如依傍身边女子。酒兴阑珊，无须看那茱萸，古今事不过在俯仰之间而已。尊前：即樽前，饯行的酒席前。欧阳 修有词，尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。这一句是说，歌伎前来劝酒，他心有中烦恼，想是与杨绘的离别之苦吧。添懊恼，就是增添烦恼。欧阳修有：昔日采花呈窈窕。玉容长笑花枝老。今日采花添懊恼。伤怀抱。这句意思是，尽管有歌女笑语盈盈，前来劝酒，但是我们仍然高兴不起来，只能倍添烦恼。那为什么呢，想是那与杨绘的离别之苦所致吧。
西湖
休道。怎生留得许多情。
休道就是不要说。王维有诗句：洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。怎生意为怎么样、如何或务必、无论如何。唐吕岩有《绝句》:"不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说?" 留得就是留下的意思。晚唐李商隐说秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。这两句意思是，还是不要说了吧，太守怎么留下了这么多的情谊呢？这是说与杨绘情义深厚。
记得明年花絮乱。
花絮，白而轻柔的花。多指柳絮。 南朝梁简文帝《咏柳》:"花絮时随鸟，风枝屡拂尘。" 宋柳永《迷神引》词:"时觉春残，渐渐飘花絮。" 这是说，记得明年柳絮纷飞，离别时节。
湖州
须看
欧阳修有直须看尽洛城花，始共春风容易别。意思是此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。也就是说，须看，就是需要看。
泛西湖是断肠声。
泛就是乘舟行于水上。苏轼对于西湖特别钟情。曾做《夜泛西湖》五首。断肠声，唐代柳宗元有句孤臣泪已尽，虚作断肠声。意思是孤独无助的臣下早己衫湿泪尽，枉然徒劳发出凄哀断肠的悲声。这里是说，等到明年再泛舟于西湖之上，已经是物是人非，人已经远离，天各一方，这怎么能不让人心生悲伤呢？
苏轼
这首词，上片是对杨绘的赞美，风流潇洒，通达干练。下片讲的是与杨绘的情义。全词用典故，表现了杨绘品格的崇高。下片直抒胸臆，依依不舍之情溢于言表。
好了，关于这首词我们就说到这里，欢迎关注我们，发现历史，和大家一起说说苏轼和他的词，谢谢大家，再见。