历史在行进到唐朝之前，有一个时期如同彗星划破天空，它既照见了南北朝的末世歌舞，也为大唐王朝照亮了盛世升平。可以说，这是个虽然短暂却无法忽视的朝代，这个朝代，就是隋朝。本文所谈到的主人公，就是隋朝炀帝——杨广。
关于杨广其人，历来总是被封建史家们贬得一无是处。说他是暴君，说他劳民伤财，说他骄奢淫逸。虽然近年来也有不少学者为其平反，但总体看来，依旧是贬多而褒少。大家的论点着重是在炀帝的政治做为上，但是却忽略了一点，炀帝也是一位诗人，并且是为诗歌发展作出了不小贡献的诗人。
一、隋炀帝其人
隋炀帝杨广（569年—618年4月10日），又名杨英，小字阿摩。隋朝第二位皇帝。隋文帝杨坚次子，母独孤皇后。开皇元年（585年）立为晋王，开皇八年冬天在南下灭陈和抵御北方突厥的过程中，他立有大功，并笼络了一批人材，一心要取代兄长杨勇的太子地位。他一直在父亲和母亲独孤皇后面前装得很朴素，以讨其欢心。《隋书》载：“高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。上尤自矫饰，当时称为仁孝。”开皇二十年，文帝废掉太子杨勇，十一月改立杨广为皇太子。仁寿四年（604年），杨坚病重，驾崩於大宝殿，杨广继位。
隋炀帝时期大运河
杨广在位的十三年间，起初为提升经济发展和民生便利的层次，曾推动各种建筑包括南北大运河等艰钜工程，成效非常可观。对民生经济有重大贡献，但乘龙舟游玩时，耗损了民间物资和人力。在教育制度上，杨广发展科举制度，增置进士科，使国务的操持由世族门阀政治而逐渐改向科举取士。科举制度一直延续到清朝光绪三十一年（1905年）才被终止，为中国的育才政策有很大的贡献。军事上，在即位前曾参与与突厥、契丹之战事，皆有所获。大业五年，他亲征平定吐谷浑，设置西海、河源、鄯善、且末四郡，阔疆五万里。但是杨广又是一位急功残暴的人。大业八年，首度亲征高句丽失败后，杨广为扳回其颜面，不顾国内空虚，连续三年一再亲征，民不聊生。即位后为实现个人构想，劳动全国投入新宫殿的营造，皇宫用金玉装饰，金碧辉煌，致使国库亏空，劳民伤财。晚年为消除强烈的失落感和政务上的压力，他逃避现实，三下扬州，整天杯不离手，纸醉金迷。最后亲信宇文化及所率领的叛军攻入江都宫，才华洋溢但好大喜功的杨广惨遭缢死，风华绝代、盛极一时的隋朝不得不走向灭亡。
作为皇帝，杨广无疑是为人所诟病的。他的残暴与奢侈，历来被诸多史家批评，称其为“暴君”、“昏君”。但是，做为一位对诗歌史有着重大推动作用的人，我们不能忽视的是其文学成就。
二、学者对隋炀帝文学成就研究综述
近年来也有学者对杨广在文学上的成就做出了研究：
周晋、晏红在2003年9月的江西大学学报上发表了《隋炀帝文化策略述评》。
蒋维崧在2004年第6期《史林》上发表了《隋炀帝新论》。
陈金凤、段少京在海南师范学院学报2004年第1期上发表了《隋炀帝与江南》。
黄冬云在广西社会科学2004年第2期上发表了《炀帝性格特征与隋王朝的兴衰》。
王永平、张朝富在2004年5月的《江海学刊》上发表了《隋炀帝的文化旨趣与江左佛、道文化的北传》。
朱世业在2004年10月的重庆技术学院学报上发表了《试论隋炀帝杨广的文学成就》。
方新蓉在2005年9月的乐山师范学院学报上发表了《试论隋朝文、炀二帝的文学观》。
宋冬九、韩隆富在2006年7月的湖南科技学院学报上发表了《隋炀帝对江南人才群体形成的影响》。
张丽姬在2007年4月的《消费导刊。文化研究》上发表了《试评隋炀帝的诗作》。
由于诸多文章都是在对隋炀帝的政治上进行研究，所以文化成就上比较受人忽视。综合来说，上述文章大体从下面几个方面对杨广的文学成就做出了评论：
（一）隋炀帝为南北诗风的融合做出了贡献，为唐朝的诗发展奠定了基础。
由于南北朝分据数百年，以至于诗风大有不同。杨广身为北方贵族，然而由于长期驻守江南，对南朝文化的仰慕使其在诗歌中展现出了浓郁的南朝风味。可贵的是，他的诗歌主张在华丽文学的基础上更要有典实的内容。这就不同与轻浮艳丽的南朝诗风。可以说，自他而始，由上到下的推行了一场南北诗风的融合运动。这一举动，不仅是出于政治所带来的时代的需要，也是杨广对于南北诗风的深刻认识。同时，这一举动也影响了隋代文风的改变，为唐朝诗歌的发展奠定了坚实的基础。
（二）拓展了诗歌的新气象，特别是边塞诗歌。
杨广的诗歌中，有一部分乐府诗慷慨激昂，以边塞和军旅生活为题材，展现出了新的气象，一扫南朝绮靡之风，有北朝的质朴之风。体现出了一种新生的，勃发向上的气息。同时诗歌里面展现出来的自信和进取精神，和唐人的边塞诗中所展现的精神是一脉相通的。他吸收了南方诗风的缤纷和北方诗风的大气，形成了自己雄深雅健的独特的边塞诗风格，对唐人有一定的影响。
（三）创制新声推动诗歌格律化
杨广少学庾信，吸收南北诗风精华，他爱好音乐，创制新的乐府，并且注重礼乐文化的建设，当他尚在东宫，以孝见称时，竟不满于隋文帝只用黄钟、不得转调的太庙雅乐，上书请更议定。在他即位后，将宫廷燕乐七部乐增至九部乐：清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕……这些举动，可以说在一定程度上推动了诗歌的发展。在杨广的诗歌中，我们可以看到清朗明快的七言律体，比起庾信的《乌夜啼》，其诗已经具备了一种新的境界。同时也正是因为他爱好音乐，所以对于诗歌的格律要求极高，而且由于他是帝王的特殊身份，使人们必然致力于推进诗歌格律化的发展，所以说，他创制新声，对诗歌的格律化影响很深。
综合上述研究文章来看，学者们对隋炀帝在文学上的成就是持有肯定态度的。虽然其人为帝王有暴虐之嫌，但是做为诗人，他对诗歌的发展贡献不可小觑。
隋炀帝（电视剧剧照）
三、隋炀帝的文学成就简评
隋炀帝的诗歌虽然存世较少，但是我们依旧可以从这些文字中一窥其文学成就。评价一个人的文学成就，也许并不应该单单从其写了多少好的诗歌或者文章来判定。所以近年来的学者们，都是从隋炀帝推动了南北诗风融合、推动了诗歌格律化的进程这些方面来做研究的。
隋炀帝不但一改其父一贯排斥山东、江左文化的做法，致力于吸收、融合江左文化、山东文化,还躬自实践，以其虚怀若谷的态度、勤奋创作的精神，融南北诗风之长，取得了较大的诗歌创作成就，为初盛唐诗歌的健康发展做了必要的铺垫。
魏征在《隋书·文学传序》中肯定了隋炀帝在隋代诗坛的领袖地位：“虽意在骄淫,而词无浮荡,故当时缀文之士,遂得依而取正焉。”这个评价无疑是中肯的。无论是其《春江花月夜》：“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”还是无题诗：“寒鸦飞数点，流水绕孤村。斜阳欲落处，一望黯消魂。”还有《悲秋诗》：“故年秋始去,今年秋复来。露浓山气冷,风急蝉声哀。鸟击初移树,鱼寒欲隐苔。断雾时通日,残云尚作雷。”都在很大程度上代表了隋代南北诗风交融的实绩，同时也指示着以后唐代诗歌发展的方向。正如他所言“气高致远,归之于胄；词清体润,其在世基；意密理新,推庾自直。过此者,未可以言诗也。”他的理论和创作均符合六朝以来诗歌南北融合的发展方向，为盛唐诗歌的繁荣拉开了华丽的序幕。
《剑桥中国隋唐史》中说，“隋炀帝毕竟是一位美好事物的鉴赏家、一位有成就的诗人和独具风格的散文家”。可以说，隋炀帝的诗歌，正如他自己在《春江花月夜》中的那句“流波将月去，潮水带星来”一样，起到承上启下的作用，他能在百年陈梁诗音靡靡之中，恢复汉民族的诗歌的风骨与精神实属难得。可以说他开创了“盛唐之音”的辉煌大气的阳刚之美，他融合了南北朝的美丽月光，又拓开了盛唐诗坛的繁星满天，可以说，他为唐代格律诗之祖，大概也是当得起的。
参考文献：
1、《隋书》 魏征等 著 中华书局 1973年8月第1版
2、《剑桥中国隋唐史》 崔瑞德（英） 编 中国社会科学出版社 1990年12月第1版
3、《宫崎市定说隋炀帝》 宫崎市定（日）著 杨晓钟 译 陕西人民出版社 2008年1月第1版
4、《宿命错位：隋炀帝李后主与宋徽宗放谈》 王定璋 著 济南出版社 2002年1月第1版
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