儒家学说，有孔夫子孟夫子，还有一个朱夫子。这三人是儒家学说集大成者，尤其是孔孟更是直接奠基者。虽然现在儒家学说很多方面备受诟病，在历史上也曾经承受很多质疑，不过其发展至今依然有很强的影响力，已经充分说明其生命力。
比如我们在初中课本上学到的节选孟子的一段话，当时还曾经要求背诵的，其中的8个字足以让我们受用一生。且看：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
这段话节选自《孟子》，因为结尾处是“然后知生于忧患而死于安乐也”，所以后文给了一个“生于忧患死于安乐”的题目。其实也正是因为这么几个字，其中却富有很大的智慧，足以让我们受用一生。
在这篇古文的第一段 ，作者引用了历史上的著名人物的经历，比如说舜帝“发于畎亩”，是耕农之身被起用；“傅说”“举于版筑”，修房子的时候被起用等，而后写管仲、孙叔敖以及百里奚各自从苦难的遭遇之中一下子兴起，成为改变历史进程的人物。
结合他们的亲身经历，孟子直接提出了自己的论点，那就是“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。每一个人要想受到重用，要想获取更大的成就，必然要经历生活的磨难。这一段也是当初我们最熟悉的，也是今日我们最为受用的。
而后这一段则是由个人上升到国家，提高到更高层次之中。在孟子等人看来，人要想取得成就就要经历磨难，一个国家的发展也是如此，也需要经历磨难。如果生活中、发展中没有磨难，那就说明没有机会真正成为强国。
最后孟子提出“然后知生于忧患而死于安乐也”，抛出“生于忧患死于安乐”的论点，也就说明：忧患能够换取人的成功，而安乐只能带给人覆灭。
在我们今日的生活当中，也需要时刻铭记这段话，尤其是这8个字。今天我们的人生征程都不是一帆风顺的，也都会遭遇挫折、苦难甚至是无法接受的伤害，但是这些都可以成为我们的垫脚石，帮助我们站得更高，看得更远。
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