《孙膑兵法》到底存在么？考古学家告诉你

孙子

孙武即孙子，有著作《孙子兵法》，此书世界闻名。

孙膑是春秋时期孙武的后人。孙武的后代三国时又出了孙坚、孙策、孙权。

孙膑的同学兼好友庞涓辅佐魏惠王，做了将军，派人请孙膑来魏国，后来妒忌孙膑，想办法陷害孙膑，给他用了膑刑，即去掉膝盖骨的残酷刑罚，所以后来人们叫他孙膑。

孙膑逃离魏国，到了齐国，被齐威王重用，做了齐国将军田忌的军师，设奇计两次大败魏军，并在马陵射死庞涓，报了陷害之仇。

最早明确记载孙膑著有兵法的是《史记》。《汉书·艺文志》把它与《吴孙子兵法》并列，著录《齐孙子》（即《孙膑兵法》）八十九篇、图四卷。

据考证，《孙膑兵法》的散失大概在东汉以后、唐代以前。《魏武帝注孙子》提到了“孙膑曰：兵恐不投之于死地也”，唐代之后就没有人引用《孙膑兵法》了。

所以宋代《武经七书》包括《孙子兵法》，但不包括《孙膑兵法》。

从宋代开始，很多学者怀疑《孙膑兵法》并不存在，或者认为《孙子兵法》是孙膑著的，而不是孙武。

幸运的是，1972年2月，在山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《齐孙子》，这使失传已久的古书得以重见天日。可惜的是，竹简本已经残缺不全，很多字缺失。

竹简本经过认真整理，分为上、下两编，上编可以确定属于《齐孙子》的十五篇，包括《禽庞涓》、《见威王》、《威王问》和《陈忌问垒》等；下编还不能确定是否属于《齐孙子》。竹简本篇数远远少于《汉书.艺文志》著录本。

虽然如此，竹简本至少证明《孙膑兵法》确实存在。据此文物出版社于1975年出版了《孙膑兵法》。

《孙膑兵法》中明确地说，战争是为了给社会创造和平的生活环境，但是，和平依靠空口说教是行不通的，所以才要用战争的手段。然而，战争并不是可以经常使用的。战胜固然可以存亡国，而一旦战败，则会危社稷。所以，对待战争不可不察，要慎之又慎。喜好战争的国家一定会灭亡。孙膑的这种战争观显然比另一部古代兵书《司马法》所说的以战止战的思想更加深刻。

《孙膑兵法》是战国时期战争实践的理论总结，继承了前辈的优秀成果，又进行了独特的发挥创造，在中国军事思想史上占有重要地位。

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