唐明皇：没有谁的人生可以胡来

文丨《那些年》瑞格格

毛泽东曾这样评价李隆基：“唐明皇不会做皇帝，前半辈会做，后半辈不会做。”

是的。前半生的他颇有唐太宗之风，选贤任能、虚心纳谏，勤于政事、励精图治，打造了一个“开元盛世”；而后半生的他一如所有昏君模样，声色犬马、穷奢极欲、宠信奸佞、骄惰怠政，致使安史之乱爆发，险些断送了大唐国祚。

从自我约束到自我放纵，随着李隆基的“放飞自我”，唐王朝也在他的手中由盛转衰。

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前半生的自我约束

李隆基刚接手帝国的时候，朝纲不稳，人心浮动。而此时的他意气风发，誓要收拾河山，重振大唐雄风。

当时，社会风气奢糜。为此，李隆基下令：皇帝所用的冗余车辆、衣物、珠宝、器具，悉数充公或供应军事。后宫里，除皇后妃妾，其他女子不得穿锦绣、戴珠宝。之后又根据官品对官员们的穿衣用度规格进行了规定。民间有传言，皇帝要挑选天下美女，李隆基听说后，便下令有关单位，将宫中冗余的宫女遣送回家，并且表示以后还会继续裁撤。

此时的李隆基，生活上勤俭克己，工作上勤勉执政。他足够自律，同时也接受他律。

早期李隆基所启用的宰相，都是敢于直言的忠良之臣。很典型的一位，如韩休。

韩休“为人峭直，不干荣利”，且“守正不阿”。李隆基对他总有那么几分忌惮。李隆基也爱玩，平日喜欢在宫中大摆宴席，也喜欢游猎放松。因为顾忌韩休，玩耍的次数明显少了，偶尔欢娱一下，也会刻意避着韩休。不经意间犯点小错，李隆基也会瞬间紧张，忙问左右之人，韩休他老人家知道吗？常常，话音未落，韩休的折子已经递上来了，又是对玄宗苦口婆心地教育一番。

吃喝玩乐皆不能尽兴，如此不出半个月，李隆基瘦了一圈。左右之人看不下去了，劝他说，“自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？”意思是说，他让您这么不爽，炒了他鱿鱼不就完了。

李隆基叹了一口气说，“吾貌虽瘦，天下必肥”，我虽然瘦了，但天下臣民却能胖起来。“吾用韩休，为社稷耳，非为身也”。有韩休在，天下必然安定，我心里才能踏实。

这时候的李隆基，真是不糊涂啊！

可是，从何时起变了呢？

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后半生的自我放纵

随着年纪越来越大，王朝越来越兴盛，李隆基似乎厌倦了朝堂，他开始放飞自我。

从政事来说，宠信奸佞、堵塞言路；从生活上来说，穷奢极欲、声色犬马。

李隆基执政前期，先后起用姚崇、宋璟为相，其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。这些人各有所长，尽忠职守，使得朝政充满朝气。李隆基亦是虚怀纳谏，因而政治清明，政局稳定。

然而，开元后期，李隆基开始对韩休和张九龄心生厌恶，将二人先后罢黜。接班宰相之职的是李林甫。李林甫颇有才干，执政十几年，迎来了大唐的极盛之时。但李林甫的缺点也是致命的，他恋权好妒，排挤了一批贤良能臣，如推行“以寒族胡人专大将之职”，很难讲当中没有私心。而要知道，日后险些让大唐断送国祚的安禄山就是寒族胡人出身。

当年李隆基所启用的韩休、张九龄，刚正不阿，能为自己勘误。而如今启用的李林甫却是另一个画风。李隆基晚年的骄奢淫逸、倦怠于朝，即便不是李林甫有意怂恿，也有推波助澜的作用。60岁那年，他甚至对高力士说，“我能不能把天下之事都交给李林甫，我去修身养性？”

一个已经不想当皇帝的皇帝，如何当好皇帝？

不爱前朝，自然流连后宫。

那时，李隆基后宫粉黛已经增加到了四万多人。早年，裁减冗余宫女的承诺，早就抛在九霄云外。

而当他有了杨玉环，便更加不思朝政，整日想着带着小女朋友去泡温泉。

生活上，李隆基已沉迷于奢侈之中。当时杨家人向唐玄宗进献美食，唐玄宗还为此专门设立了官职，称为“检校进食使”，每次进献水陆珍馐数千盘，每盘价值就相当于十户中产之家。修建豪宅更是挥霍无度。

其实宠女人没关系，但李隆基有点过了。因为爱屋及乌，李隆基生生把杨家人养成了可以卖官鬻爵、呼风唤雨的强大外戚。更关键的，他拜了杨玉环的族兄杨国忠为宰相。

杨国忠执政后身兼数职，收受贿赂，曲意逢迎，打击异己，整个朝堂乌烟瘴气，就连高力士也有些看不下去，一次李隆基因为某事询问高力士意见，高力士讲了一句“赏罚无章，阴阳失度，臣何敢言！”如此可见一斑。

所谓兼听则明，偏信则暗。身边奸佞环绕，李隆基已经再听不到真话。或者说，他根本不想听了。

最让人匪夷所思的便是他对安禄山的信任。

对安禄山，李隆基破例加封，并一直宠信有加。然而安禄山是有野心的，争夺相位失败之后，决意谋反。可是李隆基太喜欢他，始终对他深信不疑，即便是太子屡奏“禄山必反”，依旧不信。哪怕是几乎当所有人都看出来安禄山有反心，李隆基还信誓旦旦地说，“禄山，朕推心待之，必无异志。”

结果是什么呢？安禄山发兵十五万众，反于范阳。最后逼得当朝皇帝落荒而逃，纵观整个历史长河，这都算得上是荒唐怪诞的一幕了吧。

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奔跑吧，远离“下半生危机”

唐玄宗李隆基的前半生，创下了卓越功绩。但后半生的骄惰怠政，也直接把帝国推向了悬崖。

很多人认为大唐衰微是以安史之乱为时间截点。但其实，危机早已埋下，正如唐宪宗的宰相崔群曾经所言：

“玄宗用姚崇、宋璟、卢怀镇、韩休、张九龄则理，用宇文融、李林甫、杨国忠则乱……人皆以天宝十四年安禄山反为乱之始，臣独以为开元二十四年罢张九龄相，专任李林甫，此理乱之所分也。”

当李隆基不再勤勉克己，当他开始放纵自我，大唐便已经悄然走上了下坡路。

有人说，中年危机并不可怕，可怕的是“下半生危机”：工作失去乐趣，生活满腹牢骚。李隆基的后半生，大抵便是这样的状态——实现了目标，丢失了自己。

然而时间没有暂停键，我们像是奔跑在一台永不停止的跑步机上，倦怠、厌烦、沮丧、空虚，都是再正常不过的情绪。累了，适当放慢速度，无妨。但若彻底驻足，则可能摔得很惨。

就像当下流行的那句话：只有不停奔跑，才能留在原地。