《唐雎不辱使命》
（刘向 西汉）
秦王使人谓安陵君曰:"寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!"安陵君曰:"大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!"秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:"寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?"唐雎对曰:"否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?"
秦王怫然怒，谓唐雎曰:"公亦尝闻天子之怒乎?"唐雎对曰:"臣未尝闻也。"秦王曰:"天子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎曰:"大王尝闻布衣之怒乎?"秦王曰:"布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。"唐雎曰:"此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。"挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰:"先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。"
白话文：
秦王派人对安陵君说:"我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊!"安陵君说:"大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好;即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊!"秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说:"我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢?况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，(是)轻视我吗?"唐雎回答说:"不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢?"
秦王勃然大怒，对唐雎说:"您曾听说过天子发怒吗?"唐雎回答说:"我未曾听说过。"秦王说:"天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。"唐雎说:"大王曾经听说过平民发怒吗?"秦王说:"平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。"唐雎说:"这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。现在，专诸、聂政、要离加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。"于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。
秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说:"先生请坐!怎么到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊!"
《唐雎不辱使命》作者介绍
刘向，生于西汉昭帝元凤四年（公元前77年），卒于西汉哀帝建平元年（公元前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，祖籍沛郡（今属江苏徐州），刘向是汉朝远支宗室，汉高祖刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父，西汉著名的儒家学者，经学家、目录学家、文学家。
刘向为人生性格谨忠直，敢于上言，反对外戚、宦官专权，为此亦曾下狱。
汉宣帝时，刘向为谏大夫。汉元帝时，刘向任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。
汉成帝即位后，刘向得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。
刘向曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书公类目录。三篇，大多亡佚。
刘向著作今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。
《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。
刘向散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。
后世流传乃至我们今日看到的西汉及其以前的古书，其篇章、文字甚至某些书名都是刘向他们校定的。
当时几乎所有的图书都经过了他们的理解、认定乃至改造，当然免不了打上时代的烙印。从现存的《书录》及有关记载看，有的书完全是新编定的。
诸子百家被称为中华文化正统渊源，刘向当时整理了已濒临亡佚的散乱诸子残篇，虽然现在这些诸子典籍十不存一，但是刘向整理先秦诸子古籍贡献功不可没。
《战国策》是汇编而成的历史著作，其资料主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书，当在秦统一以后。
《战国策》是国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。
《战国策》全书共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一。
《战国策》记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。
《战国策》以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。
《战国策》全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。
虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但它的情况与《左传》、《国语》等有很大不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的。这一类内容，与其说是历史，还不如说是故事。
《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。
《战国策》还热情讴歌了多位义侠之士的豪情壮举。
《唐雎不辱使命》历史背景和作品赏析
在历史的长河中，有一位至今熠熠生辉的人物形象，他便是战国末年的一个弱小国家安陵国的臣子唐雎，他的凛然正气千百年来仍然令人震撼。
秦始皇二十二年（公元前225年），秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占领安陵国。安陵是附属于魏国的一个小国，安陵君原是魏襄王的弟弟。当时，靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连年不断的战争中，早已被秦国日削月割，奄奄待毙。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。出小诱而钓大鱼以骗取利益，是秦君的故伎。此时秦王嬴政又故伎重演，在这种情况下安陵君派唐雎出使秦国，与虎狼之秦作针锋相对的坚决斗争。这篇文章就是这次斗争的实录。
《唐雎不辱使命》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神；揭露了秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质。虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高的成就。
《唐雎不辱使命》文章最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
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