无事，心能静；有事，心能定

▏无事时心能静，是一种修养。

古人有句话说，“人生莫如闲，太闲反生恶业，人生莫如清，太清反类俗情”，人在有事的时候，一般都能有一个专一的目标，一心用在做事情上的时候，保持沉静的心态并不是很难。

反而是无事的时候，人就很容易在是是非非中变得浮躁不安，受到种种外界的诱惑。

会怠惰、在消沉中无所事事，会放纵、在欲望中不能自拔，会胡思乱想、生出许多无谓的争执。从而丧失了自己本心中的纯粹与追求。

所谓“静以修身，俭以养德”，无事的时候，需要修养的正是这种静的本事。静能够让人保持清醒的头脑，在纷杂的世事中看清一切事物的本源。

《道德经》中有言，“静为燥君，重为轻根，是以圣人终日行不离辎重。

利用无事的时间去静静的回味、思索、反省，知道自己内心真正追求的东西，才能戒除内心浮躁的气息，才能修身养德，培养一种君子人格。

▏有事时心能定，是一种能力。

清人翁同龢写过一副对联，“每临大事有静气，不信今人无古贤”，《大学》里说，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

有在无事时修养了静的本事，才能培养出一种从容淡定的气质，在有事时保持内心的安定。

在面临大事时能不能沉稳安定，是判断一个人气量胸襟的重要标准。

古人有言：“胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军”，能做到胸有激雷而面如平湖，所凭借的就是内心的从容安定。

在谢安在淝水之战时“为君谈笑靖胡沙”，诸葛亮一出空城计退了司马懿十五万精兵，都是这句话的佐证。

儒家说“定、静、安、虑、得”，佛家说，“因戒生定，因定生慧”，戒除了浮躁之气，内心就能安定了，然后就能生发出无尽的智慧。

白落梅曾说：

人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。

云静得以悠闲，水静养育万物。世间之事，纷纷扰扰，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安静的心。

守一颗安静的心，不染尘埃，清风自来。

▏静，而不相争

世界水稻之父袁隆平，利用世界7%的耕地，养活了世界22%的人口。

因为杂交水稻，他名满中外，而正当他名满天下的时候，他却悄然淡出人们的视线。

他依旧只是专注于田畴，低调如斯，甘为一介农夫，奋斗在田间地头的科研一线。

诸葛亮曾说：

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

名臣范蠡，曾帮助勾践兴越国，灭吴国。然而，功成名就之后，相携西施，激流勇退。

一袭布衣，一首诗，一杯酒，一红颜，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间，相与话天涯。

怀有一颗静心，守住自己的一方净土，不争不抢，这是一份淡泊。

花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。

红尘凡事中，拥一分淡泊，守一分宁静，舍一分争斗，得一分清闲。

▏静，以养尘心

以前，话不投机，火气十足，就会争论的面红而赤，不争上下不罢休。渐渐地，随着时间的推移，偶然间发现，喜欢放慢了脚步，身心也静了许多。

激情褪去，那些平常日子里的琐碎，一言不和起身愤然离去，恨不一拍两散的愤愤然，情绪化的拌嘴，越来越少了。

怀有一颗静心，放缓自己的步伐，不急不恼，这是一份从容。

杨绛说：我不争，我谁都不屑争。

人生短短一辈子，有什么值得争得呢？

和名利争，欲望就会膨胀；和命运争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。

倒不如认真的打理生活，看看书，喝喝茶。

留时间给自己，余生不长，善待自己才是最重要的。

人到了一定年龄，就会知道：求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。有缘即住无缘去，一任清风送白云。

红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。

静，为默默相守

清静的生活，没有张扬的幸福，亦没有幸福的张扬，只有淡淡的相守。

启功先生与妻子，43年相守，没有琴棋书画的浪漫，却默默相偎依，不离不弃。

钱钟书与杨绛，没有鲜衣怒马轰轰烈烈，却相互指教，相爱一生。

怀有一颗静心，珍惜一生的相濡以沫，不离不弃，这是一份长久。

一节又一节的文字，一阙又一阙的诗歌，演绎着他们相爱的枝枝叶叶，宛若繁花，更若清莲，一如来者来，去者去，一片安然。

平平仄仄，深深浅浅，安安静静守护在彼此身旁，默默相守。

喧嚣尘世间，守一分长久，留一分清净，舍一分热烈，得一生幸福。

心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定。

心静之人，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。

红尘纷扰，需要心静。

人生自古难两全，有一得，必有一失。只有心静了，我们才会有幸福快乐的种子在心田里生根、发芽，花香四溢。

心静，就是人生最妙的心境！