生在阳间有散场,
死归地府又何妨。
阳间地府俱相似,
只当漂流在异乡。
这是一首七言绝句,无论是看遣词造句,还是艺术手法,这首诗都不能算作是古诗中的上品,不过,它却是一位大才子的绝命诗,而这位大才子,就是我们今天无人不知无人不晓的唐伯虎。
唐伯虎一生穷困潦倒,时运不济,他经常要以出卖自己的字画才能维持生计,现实中的唐伯虎绝不像影视剧中所描绘的那样风流倜傥、光鲜照人,非但如此,而且还恰恰相反。公元1523年,54岁的唐伯虎终于艰难地走完了他的一生,在他临死之前,写下了这首绝命诗。
全诗通俗易懂,甚至可以说都是大白话,但就是在这几句大白话中,却仍然隐藏着唐伯虎那颗既孤独又无奈的心。
“生在阳间有散场”,这是生命的客观规律,任何人都无法超越,无论你愿意还是不愿意,到头来都是要散的,与亲人散,与朋友散,与整个世界散,人生的尽头就是一个散场。
“死归地府又何妨”,这样的感慨看似洒脱,其实却恰恰包含着唐伯虎着实的无奈,既然每个人终归都是要死的,那么悲伤也无济于事,倒不如抛开一切杂念,以一笑待之,生有何欢、死亦何苦?
“阳间地府俱相似”,其实这一句最为精妙,因为我们竟无法去判断,究竟唐伯虎是把阳间比作了地府,还是把地府比作了阳间?这难道还有什么不一样的吗?有!把阳间比作地府,意在说明唐伯虎自己穷困潦倒的一生,虽然是活在阳间,其实与地府又有什么区别?地府是一个受罪的地方,而对于唐伯虎来说,阳间又何尝不是如此?
如果说是把地府比作阳间,则更说明了唐伯虎的无奈与忧郁,因为阳间阳寿尽时尚有地府可以归去,可到了地方呢,地府的归途又在哪里呢?
“只当漂流在异乡”,其实这句话也同样包含两层意思。第一,唐伯虎把地府当做了最终的归宿,那么在阳间的那54个春秋就是在异乡的漂流。第二,唐伯虎把阳间当做归宿,而死后魂归地府则就宛如在异乡漂流一般了。可是,不管唐伯虎在阳间算是漂流,还是到了地府算漂流,总之唐伯虎注定都是要漂流的,他的那颗漂流的心何时才能安顿下来呢?唐伯虎不知道,我们也不知道。
我们只知道,这首诗就是唐伯虎的绝命诗,这首诗看似洒脱,其实满含着唐伯虎无尽的忧郁与无奈!
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