马克思主义经典作家眼界广阔、知识丰富，马克思主义理论体系和知识体系博大精深，涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域，涉及历史、经济、政治、文化、社会、生态、科技、军事、党建等各个方面，不下大气力、不下苦功夫是难以掌握真谛、融会贯通的。“为学之道，必本于思。”“不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。”我看过一些西方研究马克思主义的书，其结论未必正确，但在研究和考据马克思主义文本上，功课做得还是可以的。相比之下，我们一些研究在这方面的努力就远远不够了。恩格斯曾经说过：“即使只是在一个单独的历史事例上发展唯物主义的观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务。”对马克思主义的学习和研究，不能采取浅尝辄止、蜻蜓点水的态度。有的人马克思主义经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见，这是一种不负责任的态度，也有悖于科学精神。
——摘自习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话，2016年5月17日
2016年5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话。
原文
为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。故《书》曰：“思曰睿”，“睿作圣”。思所以睿，睿所以圣也。
——宋·晁说之《晁氏客语》
“为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也。”是宋人晁说之的一句名言，意思是：学习必须以思考为根本，思考就能有收获，不思考就无所获。
关于学习与思考的关系，孔子早就说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子认为一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。宋人朱熹也说过：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”朱熹认为做学问，最首要的是深入探求规律；要想探求规律，关键还在于读书；读书与穷理、为学环环相扣。穷理就是探究事物的规律，而要探究规律就必须深入思考，只有思考才能揭开事物表面现象隐藏下的本质规律。因此，无论是孔子，还是朱熹，所讲的学习方法，本质上都离不开思考。
学习的途径有两条，一是通过间接途径学习，包括学习前人的经验；二是从直接从实践中学习。无论是哪种学习途径，最终要有所得并且不断进步，都需要在累积的基础上，深入思考，总结经验，然后才能推陈出新，发扬光大。因此，任何学习都离不开思考。无论是社会科学，还是自然科学，各门学科都是一个庞大而瀪杂的系统，要想掌握真谛、融会贯通，必须下大力气，勤学苦读，深入思考。
习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中引用“为学之道，必本于思。思则得之，不思则不得也”，旨在鼓励广大哲学社会科学工作者对马克思主义的学习和研究，不能采取浅尝辄止、蜻蜓点水的态度，要有鞭辟入里的精神。
