开元十三年（公元725年），李白第一次离开故乡四川，仗剑去国，辞亲远游，开启他波澜壮阔的一生。
他从蜀中乘船沿长江而下，经三峡赴荆门，奔向荆楚广阔的山川。
在荆门，李白要向自己的故乡，作一个正式的告别，于是写了一首气势磅礴、想象瑰丽的五言律诗《渡荆门送别》。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
诗题《渡荆门送别》，因为诗中没有明显提到送别的意思，所以有人认为“送别”二字是多余的。
清人沈德潜说：“诗中无送别意，题中二字可删。”明末唐汝询也疑“送别”二字是衍文（因缮写、刻版、排版等错误而多出来的字或句子）。
今人马茂元先生认为，“送别”是指故乡的江水送别李白。
渡远荆门外，来从楚国游。
荆门，山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
从，至，向。
楚国，指湖北一带，春秋时期属楚国。
从蜀地乘船来到了遥远的荆门山，从此踏上漫游楚地的旅程。
山随平野尽，江入大荒流。
江，长江。
大荒，辽阔的原野，与上句“平野”互文。
群山随着辽阔的原野的出现，渐渐远去消失，长江汇入广阔的原野，自在奔流。
月下飞天镜，云生结海楼。
天镜，指水中明月之影，明月映入江水，如同飞下的天镜。
海楼，海市蜃楼，旧说海市蜃楼是蜃（大蛤）吁气产生的，故称海市蜃楼，但是在荆门山是看不到海市蜃楼的，所以这里是借指江上云霞变换出美丽的景象。
明月倒映在江水之中，仿佛是从天上飞下来的镜子，云霞缭绕，变换出一个个飘渺奇幻的景象。
仍怜故乡水，万里送行舟。
仍：依然。
怜：怜爱。一本作“连”。
故乡水：指从四川流来的长江水。
行程万里，故乡的江水一直相送，让我不住留恋。
李白的这首诗，最值得品味的是中间两联。
山随平野尽，江入大荒流。
诗人乘船出蜀，渡过荆门山后，长江两岸的山逐渐消失了，一望无际的低平的原野侵入视野。
本来，动的是诗人，而群山跟原野是静的，但是，李白用“随”、“尽”二字，让群山和原野动起来了，群山随着原野的侵入渐渐消失，原野在李白面前展现辽阔的视野。
这样一来，李白变成了静观者，仿佛一切变换都在诗人心中，展现了李白包举宇内的博大胸怀。
李白的胸中，囊括了这广阔的原野，群山消隐，大江在其上自在奔流，这壮阔的景象充满了一种豪情万丈的力量。
月下飞天镜，云生结海楼。
这一联则充公体现了诗仙的仙气。
大江在原野上奔流，夜晚，月映大江，投下一面皎洁的镜子，江水中的天镜，随船而走，就变成了飞行的天镜。白天，江上云霞缭绕，变换着各种瑰丽的景象，就像飘渺的海市蜃楼一样。
这样瑰丽的想象，非诗仙不能有。
中间两联，都是写景，但是在写景中，蕴含了李白第一次离开故乡时的心情，没有愁绪，只有胸怀天下的豪情，没有恐惧，只有对外面世界瑰丽的想象。
文 | 谢小楼
精读《唐诗三百首》060：李白《渡荆门送别》