横逆穷
困是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼则身心交益，不受
其锻炼 则身心交损。
青天白日的节义，自暗室屋漏中培
来；旋乾转坤的经纶，从临深履薄中操就。
节义傲青云，文章
高白雪，若不以德性陶镕之，终为血气之私、技能之末。
人之
过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不宜忍。
语云："登山耐险路，踏雪耐危桥"。一耐字极有意味。如倾险之
人情、坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽
坑堑哉！
磨砺当如百炼之金，急就者非邃养施为宜。似千钧
之弩，轻发者无宏功。
事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自
消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。
把握未定，宜
绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚者，
又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
绳锯
木断，水滴石穿，学道者须要努索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者
一任天机。
心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不
入。
衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内；故君
子居安宜操一片心以虑患，处变当坚百忍以图成。
责人者，原
无过于有过人之中，则情平；责已者，求有过于无过之内，则德进。
赤子者大人之胚胎，秀才者宰相之基础。此时若火力不到，
陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。
君子处患难而不
忧，当宴游而益加惕历；遇权豪而不惧，对茕独而反若惊心。
言行相顾，心迹相符，始终不二，幽明无间，易世俗所难，缓时流
之急，置身于千古圣贤之列，不屑为随波逐浪之人。
亢心希
古，雄节迈伦，穷且弥坚，老当益壮，脱落俦侣，如独象之行踪，超
腾风云，若大龙之起舞。
横逆困穷是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼则身心交益，不受其锻炼 则身心交损。
青天白日的节义，自暗室屋漏中培来；旋乾转坤的经纶，从临深履薄中操就。
节义傲青云，文章高白雪，若不以德性陶镕之，终为血气之私、技能之末。
人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不宜忍。
语云："登山耐险路，踏雪耐危桥"。一耐字极有意味。如倾险之人情、坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉！
磨砺当如百炼之金，急就者非邃养施为宜。似千钧之弩，轻发者无宏功。
事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。
把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
绳锯木断，水滴石穿，学道者须要努索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内；故君子居安宜操一片心以虑患，处变当坚百忍以图成。
责人者，原无过于有过人之中，则情平；责已者，求有过于无过之内，则德进。
赤子者大人之胚胎，秀才者宰相之基础。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器。
君子处患难而不忧，当宴游而益加惕历；遇权豪而不惧，对茕独而反若惊心。
言行相顾，心迹相符，始终不二，幽明无间，易世俗所难，缓时流之急，置身于千古圣贤之列，不屑为随波逐浪之人。
亢心希古，雄节迈伦，穷且弥坚，老当益壮，脱落俦侣，如独象之行踪，超腾风云，若大龙之起舞。
于志强，1967年生于黑龙江省哈尔滨市。学习书法从颜勤礼碑入手，2006年开始临写欧体，主要是九成宫醴泉铭。期间，临写过锺繇、二王、赵孟頫的小楷，田英章、卢中南先生的楷书和唐人写经灵飞经。同时，临习行书圣教序，写过张迁碑等。
“知道”平台特约艺术顾问。