说起王维，我们就会想起李白。一样的文学宗师，一样生活在盛唐，一样经历过安史之乱，甚至出生和去世的年月几乎一致。

王维是701——761年代的人，李白是701——762年代的人。可以说，两个人出生在同一年，唯一不同的是，李白比王维多活了一年，王维60岁去世后，李白也便在第二年的61岁驾鹤西游。

王维，李白诗词风格以及人生阅历如此不同的人，生活在同一个年代，活跃在同一个时期，确实让人感觉惊奇。

论名望，李白现在的地位超过了王维，但是在唐朝时期，王维绝对是诗坛的"武林盟主"，可以说是一代文宗，盛名在外，少年成名。

王维十九岁的时候，写了一首乐府诗《桃源行》，诗才横溢，文采卓然。

《桃源行》

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩（ao），山开旷望旋平陆。

遥看一处攒（cuan）云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

当时只记入山深，青溪几度到云林。

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

王维的这首《桃源行》，取材于陶渊明的《桃花源记》，东晋时期隐士陶渊明的《桃花源记》，在历代文坛颇负盛名，知名文人无不附庸风雅，为《桃花源记》写诗论文，施展自己的才思和抱负。

王维十几岁便已经在京城长安颇有名气，十九岁写的这首《桃源行》，流利不羁，风流嫣然，可谓是已经显露出大家风范。

王维年少便成名，诗友们论他的诗：诗中有画，画中有诗。

王维的文学涵养之深，来源于家庭氛围的耳熏目染，言传身教。王维出生于官宦世家，父亲王处廉是太原王氏的望族，官至汾州司马，母亲是博陵崔氏的望族。王维上至四代，都是进士出身，可以说，都是公务员，作为官四代的王维，他的弟弟王缙在历史上也很出名，官至宰相。

所以王维能够年少成名，除了自己刻苦共读，诗才横溢，更多的原因来自于家庭氛围的影响，父辈们的大力推荐。王维可以说是琴棋书画，孔孟老庄，样样精通。

既然生长在这样显赫的家庭，从小淫浸在那样的氛围，文学才能当然是不可少的，这首《桃源行》，确实是让人读了又读，拍案叫绝。

我们只重点解释一下最出名的四句：

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

这几句诗看似平平，可是落点不低。这几句的意思是：渔翁摇着小船，一边欣赏周围的山景，一边顺流而下。忽然小船来到了一片桃花盛开的地方。花团锦簇，红彤彤的一片，渔翁忘了路的远近，行到溪流的尽头，直到看不到人烟。

这首诗的开头几句，破题，和陶渊明的《桃花源记》异曲同工之妙。

《桃花源记》是这样开头的：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

陶渊明是东晋大家，王维当时刚出矛头，便已经让同一时代的诗人自叹不如。

我们且看王安石是怎样写《桃源行》的：

渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。

我们再看看韩愈是怎么写《桃源图》的：

种桃处处惟开花。川原近远蒸红霞。

初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。

渔舟之子来何所，物色相猜更问语。

因为三位大咖都为陶渊明的《桃花源记》写过诗文，后人便对此评论道：唐宋以来，作《桃源行》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。

清朝文学家王士祯这样评论韩愈和王安石，王安石和韩愈不知会不会像他说的那样"面红耳热"，从行文上来看，王安石和韩愈确实写的没王维洒脱雅致，韩愈和王安石地下有知，面对后人的评论，会说：我可能看复习了一篇假《桃花源记》。

而我们前文所说的李白，因为没有王维的出身好，所以一直抑郁不得志。李白的先辈，据说是朝廷通缉犯的要犯，（一说是商人），唐朝商人或者罪犯的后人，是没有考试资格的，所以李白尽管才华横溢，一直没有进士，他徘徊在长安城的达官贵人之间，希望得到举荐，可是那种凄凉和落魄，远不如王维这种公务员家庭，过得滋润。

有一句话说得好：出身不好也不光是平台问题，出身不好，说明你父母混的也不怎么样。

李白和王维，尽管同时代，拥有同样的高超的文采，李白还是没有王维一生过得雍容富贵。

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