晋代有一个名臣叫陶侃，为官的地位很高，但他在生活上非常的简朴，同时也很珍惜每一天的一分一秒。为官的他，难免会有人给他送礼什么的，只要别人给他送礼，他首先都会先问对方这礼物是从哪里来的？他的目的是想知道这东西来的去处，如果是他人自己生产的，就便欢喜收下，便回赠更丰富的礼物送给对方。如果他人送的东西是来路不明的，便很严肃的就拒收一切礼物。
有一天，陶侃出外巡游，看到有一个人手握稻穗，走过去问其原因：“您这稻穗是从哪里来的？那个人便回答说，我路过，看到长得很好看的稻穗，就随手摘来”。陶侃听后，便大骂了这个路人，说：“你自己没有自己耕作，还去采摘别人辛辛苦苦种的稻田”，骂完后，就把这个路人狠狠的打了一顿。方便让更多的人知道，这是偷盗行为，抓到必绳之以法，让大家都能珍惜百姓得来不易的东西。所以，在陶侃治理的地方，百姓们都非常的勤奋耕作，社会也很安定祥和。
在陶侃的生活中，他的节俭态度更是让人感到无比钦佩，有一次，在当时，东晋收复那曾经被五胡十六国侵占的中原，要准备快速造出大批的船只，陶侃便吩咐人们把制造船只留下的竹头和木屑等等给收存起来。可以把木屑当作地毯，因为到了积雪的土地比较滑，为了防滑而想。储存大批的竹头来做钉子，为了可以替代铁钉，这样就可以为国库省下了一笔很可观的费用了。可以看出，他处处都能够为国为民着想。
在朱子治家里有句格言说得好：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。在大家面前都在鼓励着众人不要杀生，因为每一个有情识的动物都有它的生命在。而对于那些没有一点情识的东西，固然也有它本身的生命周期在。陶侃的行为就告诉了我们，当如果不能够物尽其用，就不要很随随便便的去糟蹋物品，这样的行为，就等同于另一种形式上的杀生。
现在，时代越来越进步了，我们得物质容易，但是，物品被淘汰也很快速，这样就成了一种习以为常的浪费了，这是一个令人很忧心的一件事情啊。因为，地球上的资源是有限的，如果无限的被浪费。想一想，那下一代的生活呢？难道不就要捉襟见肘吗？我们可以对照古人那种惜时惜物的精神，希望能给更多的人一点反思！同时这样，也是在利他利己！
