刻苦有志青年终成就——贾岛《题李凝幽居》

提到贾岛，我们都会情不自禁的想到“推敲”的故事，而“推敲”故事就源自贾岛这首《题李凝幽居》诗词。

题李凝幽居

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

这里说到贾岛就不得不说孟郊，就好比说杜甫便不会绕过李白一样，贾岛和孟郊是中唐时期两位非常出色的诗人，苏轼曾经把他们两位的诗词称为“郊寒岛瘦”，认为贾岛和孟郊写出来的诗词让我们读来都能感觉出苦寒、消瘦的气质。两位诗人在自己的作品中透露出来这种苦寒的气质，也只有在生活中确实体验过方能在自己的文字中加以提炼、升华，而这种极为特殊的气质在文字中加以文学写作的时候，是特别考究作者的文学功底，换句话说，就是非常考究两位诗人的用字水平、炼字水平，包括李白、杜甫、韩愈等等诗人都是如此，成就了大部分唐诗的一大特点。而《题李凝幽居》的“推敲”更是让人如雷贯耳。

《题李凝幽居》中李凝可能是诗人贾岛的一位朋友，这位叫李凝的朋友“幽居”则表明了李凝是位有才识的隐士，所以贾岛前往拜访求学。一个“幽居”便彻底描绘了这位朋友的“出淤泥而不染”的不凡和才高八斗的学识。那么这个“幽居”到底是怎样一个“幽”法呢？诗词一开篇就写了。

“闲居少邻并，草径入荒园。”说李凝住的这个地方是独居，没有什么邻居，住的周围呢也是杂草丛生，都长到院子里去了。这两句诗不是说贾岛这位朋友住的很荒僻，荒郊野外的，然后也不爱打扫，院子里的杂草丛生，若真如此那还怎么住人呢？或者说还有人住吗？这样写旨在营造李凝居住的环境确实很幽静、别具一格的氛围。这里以虚带实，用虚写来突出李凝的居住之地的“幽”。

接下来就是千古名句了，“鸟宿池边树，僧敲月下门。”记得第一次读这首诗的时候，感觉很矛盾，为什么矛盾呢？矛盾在时间上。贾岛去拜访朋友是在晚上，因为敲的是“月下门”，并且还是很晚的时间，月亮都爬上天空了。贾岛拜访朋友的时候，他还看到了门口的池塘边上的树上落着鸟儿，这就矛盾了。大晚上的，贾岛能看到远处树上的鸟吗？千里眼吗？显然不是。还有，是贾岛自己去拜访朋友所以敲门，可为什么又出来一个和尚来敲门了？贾岛是和尚？显然也不是。

所以这里如同上面两句一样，也是虚写，以虚带实，营造一份意境，并不是要写李凝的居住的真实环境，其核心还是要营造出李凝居住之所的幽静，强调前面的主题。那我们就可以按照这种意境去理解。

夜晚，在这荒园的池塘边树上落着鸟儿，它们已经安然入睡。这时候了，来了一位僧人来拜访他的朋友，僧人轻轻的敲了敲木门，木门发出的声音惊动了树上熟睡的鸟儿，使他们叽叽喳喳的叫了起来。这两句诗其实就是以动写静，以静衬幽。让静更静，让幽更幽。实际上哪有什么鸟儿夜宿吃边树，哪有僧人月下敲门，这都是诗人心中所想，旨在采取这种手法更能表达幽居之幽。

“过桥分野色，移石动云根。”写的是诗人离开李凝的居所之后所见。诗人走过石桥之后往前走，发现原野上的景象大有不同。但是这又有问题了，不是晚上去拜访朋友吗？为什么还能远处的草原的景色了？所以还是在写意。“移石动云根”是因为在古代，人们认为云是触石而生，也就是说认为石头是云的根，天上飘的云是在山间的气息触碰到石头，然后生长出来到天上变成云。这两句总的意思就是说诗人过桥之后看到了不同的景色。

“暂去还来此，幽期不负言。”说“我”暂时离开此地，但是我还会回来的。因为我们两个早已约定好，我们一起归隐山林，不辜负这个约定。

所以，整首诗看似是写贾岛拜访朋友，但其实都在写李凝的居住之地的幽静，表明了幽居之人的情怀以及贾岛的向往。

对于整首诗，最著名的当然也就数“鸟宿池边树，僧敲月下门”了，并且还有小故事。

据说贾岛在写这首诗的时候，对这两句诗下了很大的功夫，到底是“僧敲月下门”还是“僧推月下门”了？他一直犹豫不决。如果贾岛只是写实，实事求是的写，便不会出现这个问题，是敲门那就是敲门，是推门那就是推门，可是整首诗贾岛都是在以虚写实、写意，敲门时有声音的，刚好符合以动衬静，虚实结合，而推门则少了很多味道，没有了太多的声音也就没了以动写静的意境了。

贾岛一直在思索着两个字，思来想去，走路便出了神，刚好碰到了韩愈。韩愈是什么官呢？韩愈是京兆尹。京兆伊就是唐朝首都长安市市长，就是如同现在北京市市长。贾岛冲撞了市长的队伍，所以左右卫士便把贾岛捉到韩愈的面前。贾岛就说明缘由，以实相告，说“我正在琢磨推、敲这两个字呢，不知道用谁好。”我们都知道韩愈也是一位大诗人，碰到这种事情，文人情怀自然而然的表露出来。韩愈被贾岛的这种咬文嚼字的功夫所吸引，便下马和贾岛一起研究起来，最终确定为敲字。从此之后，韩愈和贾岛成为莫逆之交。后来得益于韩愈帮助，贾岛还考中了进士。韩愈对贾岛是很器重的，他有诗《赠贾岛》说：

孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。

天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。

说孟郊死后，天下换了颜色，风云都觉得从此没有了人才。而上天担心人世间文章断绝，便在人间又生了贾岛。足见贾岛在韩愈心中的地位。

至于这个故事是不是真的呢？个人觉得故事虚构的可能性较大，无论从年代上、还是两个人的身份上，以及两个人的官职对应的时间，都有出入，不成立的。但是我们还是很愿意相信这个故事是真的，因为我们对贾岛这种刻苦读书、认真细致的态度印象深刻，内心喜欢这种风格。当然了，贾岛的这种认真严苛的态度，也有局限性，最明显的就是这首诗。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”是千古名句，可你知道这句诗的上边的诗句和下边的诗句吗？答案就是不知道。这就说明了，上句和下句的文学水平相差很大，这就是局限性。炼字花费了很多的精力，但意境不出。