如果说春秋舞台上的主角是贵族王侯，那么，战国舞台上的主角就是士人平民，因为时代变了。从春秋到战国，整个社会变得越来越没有诚信，没有信任，没有信念。人人唯利是图，各国的君主、大夫都越来越不讲道德，也越来越不讲诚信。战国，是一个道德滑坡、弱肉强食、成王败寇、趋炎附势、物欲横流和只讲成功的时代。
而要想取得成功，人才很重要，人才关乎国家兴衰。比如战国七雄中最先称雄的魏国，魏国之所以能称雄在于魏文侯，魏文侯之所以能够成功在于人才。所以，人才是魏文侯成功的关键。
魏文侯手下的确人才辈出，有变法改革家李悝，有出则为将入则为相的政治军事家吴起，军事人才乐羊，行政人才西门豹以及儒学高级顾问田子方、子夏、段干木等等。为了笼络这些人才，魏文侯不得不尊重人才、礼贤下士、知人善用和从谏如流。
先说重视人才、尊重人才和礼贤下士。司马光《资治通鉴》记载说“魏文侯以卜子夏、田子方为师。每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。”意思就是魏文侯拜子夏和田子方为老师，每次经过段木干住的地方时，他一定会去问候一声。这其中涉及到三个人：子夏、田子方和段木干。这三个人都是什么人？儒家学者。
子夏是孔子的高徒，还是孔门十哲，他是孔子之后，宣扬孔子思想最成功的人。
田子方，是孔子得意门生子贡的徒弟，他是一个很有个性的人。有一次，田子方与魏文侯的儿子魏击（也就是太子爷）在路上相遇。公子哥魏击一看是父王的老师，急忙把车停在路边，然后向田子方打招呼。田子方好像没看见似的，也不停车，直接开过去了。这时魏击火了，命令手下超车拦住田子方，责问道：“我想请问先生，这个天下是有钱有势的人傲骄呢？还是没钱没势的人傲骄呢？”
田子方说：“当然是没钱没势的。有钱人总担心那天钱没了，当官的每天都要战战兢兢、如履薄冰，总担心那天被双规，有房子的总担心那天房价跌了，老板手下没人才企业就破产。而那些没钱没势的，有的只是知识文化，如果你们不用，大不了跳槽到另外一个国家。”
魏击连忙赔礼道歉。
这就是田子方。有能力的人往往也恃才傲物。据说还有一次，魏文侯和田子方一起喝酒聊天，并且请了国家交响乐团过来唱歌助兴。喝酒的过程中，魏文侯听出演员演奏有问题，就对他们说：“编钟敲击的声音不和谐吧？左边的声音高出了一节。”
演员们一看领导不满意，诚惶诚恐。这时，旁边的田子方哈哈大笑起来。魏文侯莫名其妙：“先生为何大笑，难道我说错啦？”
田子方说：“做为老板，只要明白员工是不是尽职尽责，而不是具体问题，老板是不应该对具体岗位上的内容做出具体指导。”
换言之，作为一个公司的老板，更应该关注识人、用人的方法与技巧，而不是具体的事务。如果老板见到下属的工作思路、方式与自己不同，就忍不住插手指点，不仅抑制了下属工作的积极性，自己也陷入具体事务中难以超脱。
魏文侯恍然大悟，感觉很有道理，不停地点头赞同。不仅是田子方，其实段干木也是一个个性十足的人。
段干木藐视世俗，不喜欢当官，不喜欢结交权贵，但他很有学问。魏文侯非常仰慕。所以，他多次要上门拜访，段干木都不答应，搞到最后魏文侯实在没办法，直接登门求教。段干木一看魏文侯不请自来，赶紧就从后院翻墙头跑了。让魏文侯极其没面子，普通人尚且都觉得很不爽，何况还是一国之君。不过魏文侯不仅没有生气，反而更加敬重段干木。
后来魏文侯外出，车队只要经过段干木住所，都停车向段干木居住的地方敬礼，以示敬意。司机感到纳闷说：“段干木不过一介草民，君上您这样做是不是太有失身份？”
魏文侯答说：“段干木是一位贤者，他在权势面前不改变自己的气节，这是君子；他虽然蜗居在贫民窟，但声名远播，我怎敢不对他表示敬意呢？他因为人品高贵纯洁而闻名，我只不过是位居“老板”之位。金钱可以买到员工的人，可买不到他们的心。”
司机点点头。
魏文侯接着说：“员工为我打工，是因为他们吃我的、喝我的、拿我的，他们怕丢掉饭碗。他们只不过是依附于我“皮”上的“毛”而已，表面看如今的“皮”有很多，他们可以自由选择，实际上只不过是一种畸形的独立，他们无权自由选择，因为生活控制了他们（只不过他们更喜欢说他们过一种精致的生活，小资情调）。他们有房贷、车贷、信用卡贷要还，还有生活费、水费、电费、电话费、网络费、物业费、交通费、交际费、人情费、保养费、保险费，抽烟喝酒泡妞钱，老婆逛街买化妆品买包买衣服钱，孩子奶粉养育教育钱，爸妈钓鱼打牌孝敬钱。他们每天睁开眼就是各种费用和开支。”
司机直冒冷汗，他感觉魏文侯这个老板简直就是他肚子里的蛔虫，对他们这些打工的、上班的、白领这么了解。
魏文侯继续说：“他们即便能选择，但天底下所有的“皮”都是一样的，大同小异，选择性大大折扣，更何况像我这样的好公司、好工作难找。而他们主要以薪水为生活手段，所以，他们怕失去工作，怕失去收入，不敢轻易换工作。他们今天还是总监、总工、经理、主任之类的，明天我就可以炒他们鱿鱼，让他们卷铺盖走人，滚蛋，被边缘化。诸行无常，他们的未来不可掌控，生死操控在我的指尖，命运捏在我手里。因此，他们不得不臣服于我，看我脸色。”
这真是一语惊醒梦中。是啊，士人们、白领们看似独立，实际上是畸形的独立，畸形的独立只能造就病态的自由。因为自由的前提是独立，没有个体的独立，就没有人格独立，没有人格独立，也就无所谓的自由意志，而自由意志是人之为人的根本，失去自由意志也就失去人。
自由意志，听上去不错，看上去很美，但，我们能决定吗？恐怕无能为力。战国时代公司虽然多，但像魏文侯这样的好老板实在难得啊！魏文侯不仅重视人才、尊重人才，而且还能知人善用，把什么样的人用在什么样的岗位上。因为人才用错了地方，放在了不合适的岗位上有可能造成更坏的影响，不仅误事，更有可能伤害了对方。人尽其才、物尽其用才更难得。比如魏文侯用乐羊。
不过这将是另一个故事。
之前说完春秋时代的故事，今天我们继续说战国时代的故事。而关于雍正继位后是如何巩固权力，利用反腐来进行政治清洗，以达到个人集权、专制与独裁的目的，我将放到连载中穿插。欢迎朋友们关注订阅，肯定不会让您失望。