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「成有谈文化」田成有:如何破解文化之谜

作者:齐齐哈尔诗词网
日期:2020-03-03 21:13:33
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「成有谈文化」田成有:如何破解文化之谜「成有谈文化」田成有:如何破解文化之谜

文化是个很大的题目,不同的人对“文化”有不同的定义。见仁见智,众说纷纭。难怪美国文化人类学家洛威尔发出这样的感叹:“没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽;我们不能叙述它,因为它没有固定的形状。我们想用文字来定义它,这就像要把空气抓在手里:除了不在手里,它无处不在。”

田成有谈

如何破解文化之谜

「成有谈文化」田成有:如何破解文化之谜

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第一,文化是对规律的认识和把握。

天地万物、日月星辰、春夏秋冬,自然界、社会界是有规律的、有道的。有句话叫“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。文有天文、人文之分。把日月星辰、春夏秋冬、天地间的事情搞清楚弄明白,把它规律性的东西的揭示出来,叫天文。人文是什么?是把人类自身的问题搞清楚,把自身、自我的问题搞明白。

所以,文化,是对天、地、人、事的理解把握,是对规律的认识。认识得多,文化就越多;认识得越肤浅,越没有文化,把天、地、万物、人的问题搞清楚、弄明白,掌握规律、掌握大道,这就是文化。

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第二,文化是符号、标识。

古汉语中的“文化”一词是由“文”与“化”复合而成。《易经》中说:“物相杂,故曰文”,“文”等于纹,等于纹理、纹路,代表“复杂”、“纷繁”之意,例如,交互的纹理、错杂的颜色、交错的笔划乃至繁杂的世象等,把复杂、纷繁的“文”,用一种方式、符号抽离出来、区别开来,形成文字、图画,就是“文”。

人与人之间的交流,如果没有符号、没有文字,相互就不知道对方在说什么,文字、符号的出现代表文明的出现,外在的痕迹,发明的符号就是文化。有了符号,就有交流的基础,就容易沟通。所以文化是什么?就是通过特定的标识让我们可以沟通的东西,沟通和交流没有障碍,我说的你懂,你说的我清楚,这就是文化。文化就是一种载体,就是能够便于交流和沟通,打通阻隔。人类的伟大,就在于发明了文化、创造了文明。

「成有谈文化」田成有:如何破解文化之谜

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第三,文化是人的创造、创意。

文化,是指人的文化。人与其他动物不同之处,就是人是进化了的高级动物,只有人类才具有使用和发展文化的能力。把人类从动物世界中分离出来的力量是文化,离开了文化,人将不再成为人。把人变成人、化成人的就是文化。可见,文化是人所特有的生活方式,文化是由人创造的特有的物质财富和精神财富的一切总和。凡是那些能够历经社会变迁和历史沉浮都难以泯灭的、稳定的、深层的东西,就是文化。

文化,就是一个人的想法,就是人脑海内积淀的痕迹和思路。想法不一样,文化就不一样,不同的想法构成了不同的文化,文化需要包容,需要整合,需要共鸣,需要频道。人是文化的承载者,反过来说也是文化的推动者。一方面,文化成就人,反过来,人也在创造文化。文化是人的最高体现,把这种体现发挥到极致时,文化就出来了。

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第四,文化是学识、素质。

一般来说,文化是指知识、学问、修养。“文化”一词是与“武功”、“武力”相对的概念,指的是要以文德教化于天下。一个没有读过书、没有修养的人,一定没有多大文化。如果是个文盲,不爱思考、没有素质、没有学问,绝对和文化沾不上边。

文化是内在的涵养,而不是外在的表现。一抬头、一举手、一说话、一做事,感觉到有分寸,有规矩,有尺度,这就叫文化。文化就是把自己修炼成最有修养、最有学问、最有知识。

知识、学问,不是指文凭,文凭只是基础,是敲门砖。学无止境,得不断拼搏。素质是第一位的,人是第一位的,有什么样的素质,就决定有什么样的文化。单位与单位之间的竞争,社会与社会之间的竞争,最终是人才的竞争。文化建设应该放在素质提升这个基点上。

「成有谈文化」田成有:如何破解文化之谜

田成有谈

如何

破解文化之谜

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第五,文化是民族精神、内在魂魄。

文化不仅应该是看得到的东西,还有看不见的内在的魂。文化种精神,而不是物质,不是看得见、摸得到外在的东西。文化,讲的是精神,是内在。有形的外在物质很短暂,内在的精气神,才是最重要的永不磨灭的魂。

文化,一定是内在的精神。内心那种隐隐的痛,内心里那致命的牵引,才是最要命的东西。现代人只希望看到一个结果,而没有看到在这个过程之中,我们付出了什么。文化是用心投入的过程,是一种执着认真的精神。精神不在,灵魂不在,价值信仰不在,文化建设是搞不好的。

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第六,文化是价值取向、意识形态。

文化有明确的价值取向,如公平、正义、善良、良知、仁慈、爱,如果没有弘扬的主旋律,没有传播的正能量,没有高扬的旗帜,就不叫文化。文化是把人性中真善美的东西挖掘出来。凡是能够打动内心,给人以真善美的东西,就是文化。

文化有价值追求。文化的真正价值是“使人变得有人性”,厌恶一切肮脏、卑鄙、虚伪、粗俗,追求真实、善良、美好、高尚。文化是人类对“美好”的追求,是要让人的内心世界不断地美好起来,让一切东西变得更加真实、美好。

没有文化的军队是愚蠢的军队。在革命战争年代,革命者们内心有理想、有信仰、有激情、有向往,今天一些人没有价值取向,或者取向就是金钱,活得很世俗,人不幸福的根源就在于此。没有文化的正能量,没有价值观的弘扬,这个社会就越来越悲哀。文化要宣传正能量的、积极的、真善美的的东西。为什么要文化?就是希望看到更多的真善美,看到更多的正能量。

「成有谈文化」田成有:如何破解文化之谜

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第七,文化是记忆和传承。

每个人都有家乡情结,因为生于斯、长于斯,留恋那个地方。文化就是自己的根,就是乡愁记忆。中国人为什么要认祖?为什么要寻根?很重要的东西就是中国人有家国情怀、有乡愁记忆。所以,文化就是寻找一种久违的记忆和重逢,就是遇见自己,就是不断唤起曾经的儿时梦想。文化就是口碑,就是流传的经典和记忆。文化虽然遁形无影,但却是人的灵魂和家园,是根基,一座城市如果没有文化,那它就丧失了灵魂,只会是一堆没有生命的钢筋水泥。一个人没有记忆和传承,就没有灵魂、没有根、没有文化。

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第八,文化是技巧、气息。

和有些人交往,过后的印象是苍白一片,而有的人只接触一次,就印象难忘。文化是沟通、展示、表达,是让人记住的细节、情节、环节,会沟通,会讲故事,就是文化。

文化是积淀下来经久不衰的、反复流传的、让人留恋的东西,和你接触一次、交往一次,觉得似曾相识,像知音挚友、像同道,很舒服、很快乐,这就是文化;跟你接触一次,冷冰冰、毫无感觉,这就是没文化。所以,文化是打通隔阂、让我们有记忆的东西,文化就是埋藏在记忆深处的影子。文化不能太深奥、太玄乎,它渗透在我们日常生活的每一个细节之中,体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所身处的立场、态度和方式上,体现在一个人的一言一语、一颦一笑和整个人的气质气息上,体现在一个生命个体的“气血与骨髓”上,这是代代累积、沉淀的习惯、信念和气息。

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第九,文化是尊重、认同。

世界之人,形形色色,五湖四海,家庭、教育、想法不一,是什么把大家捏在一起,是靠文化的熏陶、教化、激励和凝聚。文化就是一个群体在一定时期和特定条件下所形成的思想理念、信仰崇拜、道德规范、信息符号、风俗习惯等的认同。

文化认同构成一个国家和民族。文化的生命和力量就在于认同,认同度越高,凝聚力就越强,文化的生命力和作用就越强大。文化是一个暗藏在每个人心里的DNA,它像一个密码,共同的过往,共同的思维,共同的经历,共同的记忆,文化就是找到这种认同感,就是追求内在的心里认同。

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第十,文化是层次、结构。

人类在其漫长的发展历程中创造了三种文化。一是征服自然,创造了“物质文化”或“技术文化”;二是征服他人或者说为了与他人和谐共处,为了维护社会的和谐与安宁,创造了社群文化或伦理文化,也称制度文化;三是克服自我,克服自己的感情、心理的种种困难与挫折,痛苦与迷茫,创造了精神文化。文化有物质、制度和精神这三个层面结构。

文化就像核桃一样,是有结构的、层次的、递进的,外面是物质文化,中间是行为文化、制度文化,最核心是精神文化。文化的物质层面,是文化的外显部分,是文化中看得见、摸得着的浅层和表面,它通过外在的象征符号获得并传递,代表了人类的某种成果或成就,非常具体实在,这个层面的文化变化大,传播快,但引起的振动短,所产生的影响小;文化的制度层面,是把物质层面的东西组织起来,使之条理化,规范化,形成具有权威性的制度和规定,它的作用是形成合理有效的秩序、法度;而文化的精神层面,是文化的内隐部分、核心部分,所指的就是思想体系、世界观、价值观等意识形态;精神层面的文化振频极大,影响最为深远,作用最为恒定,而且极不容易变化,变起来最为缓慢,也非常痛苦。相对于物质文化而言,精神文化是管全面的、管长远的,是核心、关键、重点,也是难点。精神文化是更深层次的文化,是文化的基石、精髓和灵魂,搞文化不能停留在表层的物质文化上面,这个层面好做,有钱就能做,关键是从精神方面去做,要把“魂”做出来,把内在的东西挖出来。

总之,我们既要反对把文化建设庸俗化,只重视外在的设施建设而忽视内在的精神培养,也要反对精神建设的抽象化,故弄玄虚,空谈理念、价值,缺乏可操作性。

小编:董薇

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