顾翰批跋、刘嗣绾题识徐宝 善稿本《三十六峰草堂诗钞》韦力撰

《三十六峰草堂诗钞》一卷　（清）徐宝善撰

清嘉庆年间稿本　（清）顾翰批跋　（清）刘嗣绾题识　一函一册

钤：里堂（朱方）、嗣绾（联珠印）

此徐宝善诗稿，卷首首行原题“三十六峰草堂诗钞”，后以墨笔勾去，改题“如园诗钞”。次行原署“天都徐三宝莲峰著”，复改为“歙徐宝善莲峰著”，下钤“王阮亭藏”，此印非王渔洋也，盖徐宝善所活动年代在王渔洋之后百余年，故或另一同名嗜书者。书纸为蓝格稿纸，版心上刻“三十六峰草堂诗钞”，卷中“玄”字避讳。徐宝善（1790－1838）号廉峰，安徽歙县人。清嘉庆二十五年（1820）进士，选翰林院庶吉士，授编修，晋山西道监察御史，典试浙江。生平于书无所不读，谙熟诸史，同辈中以著作之才显，作官以经世为务，著有《壶园集》四卷。此皆检钱仲联主编《中国文学家大辞典》所得，然以此稿本卷首题署可知，徐宝善曾用名徐三宝，亦字莲峰，室名三十六峰草堂、如园，“如”“壶”读音相近，或二为一也。

徐宝善稿本《三十六峰草堂诗钞》卷首

《晚晴簃诗汇》收有徐宝善诗作五首，前有简介及诗话：“有《壶园诗钞》。廉峰诗，自汉、魏以迄唐、宋，皆浸淫深入，后乃专力韩、杜，故性情、格律无偏重之病。同时鲍觉生、张南山、吴兰雪、顾南雅、黄树斋定其集。廉峰语人，诗必刚柔交济，柔莫如白，而刚在骨；刚莫如韩，而柔在骨。学韩、白者两失之。尝作《五代新乐府》，论者谓疏朴不及西涯，而峭炼过之，远在尤西堂《明史乐府》之上。”

徐宝善稿本《三十六峰草堂诗钞》刘嗣绾批校

《清人别集总目》载徐宝善号壶园，歙县人，迁居昆山，著述有《壶园诗钞》《壶园试帖》《壶园赋抄》《壶园全集》及《五代新乐府》等，皆刻本，又有《如园诗抄》不分卷，稿本，有清吴嵩梁、鲍桂星评，熊方受题诗，陈用光题款，现藏江西省图书馆。未知该馆所藏《如园诗抄》与寒斋原题《三十六峰草堂诗钞》者，是否为同一书。此本正文前又有小题《补尤展成先生〈拟明史新乐府〉》，前有小引：“西堂先生《明史新乐府》，以风雅之微词，寓春秋之大义，上抗白傅，下掩茶陵，诗而史矣。余以甲戌游学章门，讽咏全编，择其有关世教者，爰撰二十余篇，以补其阙。非敢绍前辈之风流，庶几备遗忘于他日云尔。”因知此诗集乃徐宝善为补尤侗《明史新乐府》而作。

尤侗（1618－1704），字同人，更字展成，号悔庵、艮斋，晚号西堂老人，江苏长洲人。清顺治五年（1648）拔贡，康熙十八年（1679）举博学鸿词，授翰林院检讨，参修《明史》，分撰列传三百余篇，以及《艺文志》五卷，平生博学多才，诗文词曲皆名重一时，著有《西堂全集》《西堂曲腋》《西堂乐府》《鹤栖堂集》《百末词》及《明史乐府》等。尤侗《明史乐府》撰于康熙二十年（1681），凡一百首，皆以乐府诗写明史事，乃仿明代李东阳以二十一史拟古乐府百篇而作，前有自序：“予承乏纂修《明史》，讨论之暇，间采其遗事可备鉴戒者，断为韵语，亦拟乐府百首，虽未敢窃比西涯，庶几存咏史之一体。”

徐宝善所称“西堂先生《明史新乐府》”即《明史乐府》，亦有称《拟明史乐府》者。王渔洋《池北偶谈》尝记该书：“长洲尤展成侗，晚以博学宏词入史馆，在局中，仿李西涯体作《明史乐府》百篇，佳处殆不减李。 ”沈德潜《清诗别裁集》收有尤侗诗作二十五首，前有归愚短评：“（尤侗）咏《明史乐府》一卷，尤为神来之作。今选中所收，皆铮铮有声者，使艺苑人见之，共识西堂面目。”

徐宝善所补诗作凡二十四首，分别为：《红板仓》《求直言》《奸党录》《东角门》《瓜蔓抄》《哈立麻》《置东厂》《榆木川》《内书堂》《开银场》《匠官》《呼万岁》《刑部吏》《大庆法王》《步虚词》《桃松寨》《内府营》《张先生》《争矿税》《天鼓鸣》《点将录》《白杆兵》《福禄酒》《史督师》，每诗后皆有小注，略述史事。读其所赋，可知徐宝善关注者甚广，明代重要历史事件几乎皆有着墨，如东厂、东林党、景清刺王等。

其中又有谈论矿事者两首，其一为《开银场》：“封矿盗日滋，开矿民益戚。民穷转滋盗，利害互根伏。官家著令设税租，朝出长官暮吏胥。吏胥怒如虎，小民伏如鼠。视眈眈，众..，索敝赋，罄囊贮。下者肥身家，上者奉官府。室人笑，路人苦，官家强半私家取。弊政岂独一银场，成法慎莫轻改张，实乃民之殃。”

另一首为《争矿税》：“天地塞，君臣绝；馈饷竭，矿峒出。天子急聚敛，中珰贿赂溢。民困不聊生，骚动势奔烈。皇帝病，革弊政，翼日瘳，悔前令。中使立敦促，惟恐外廷执成命。呜呼司礼犹力争，相公导敕已罢行。”诗后小注为：“帝久不视朝，上下否隔甚。二十三年二月，帝忽有疾，召见沈一贯，论以罢矿税及织造、陶器诸弊政。翼日帝瘳悔之，速遣中使十余辈追还前谕。一贯遑遽缴入，时司礼太监田义力争，帝怒欲手刃之，义言愈力，而中使已持前谕至。后义见一贯，唾曰：相公稍持，矿税撤矣，何怯也。”

明代矿政之乱，几可祸国，清人赵翼《廿二史札记 ·万历中矿税之害》谓：“通都大邑增设税监，故矿税两监遍天下……是时廷臣章疏悉不省，而诸税监有所奏，朝上夕报可，所劾无不曲护之。以故诸税监益骄，所至肆虐，民不聊生，随地激变。迨帝崩，始用遗诏罢之，而毒.已遍天下矣。论者谓明之亡，不亡于崇祯，而亡于万历云。”今人研究明代经济，多有从税制入手者，录此两首，或供方家以用。

卷中尚有两诗涉及女性，然皆非绣楼韵事，读来剑光刀影满纸，如临沙场。一为《白杆兵》，赋巾帼英雄秦良玉，有“一骑桃花宝刀掣，不信蛾眉能杀贼。”另一为《桃松寨》，述嘉靖间蒙古女子桃松寨事。桃松寨为俺答汗之子辛爱妾室，因与他人有私，事败后投奔明朝，大同总督为邀功请赏，将其送往京城，未久辛爱以武力相加，来索桃松寨不得，大开杀戒。《明史》载此事：“辛爱来索不得，乃纵掠大同诸墩堡，围右卫数匝。”

徐宝善赋《桃松寨》诗有句云：“一骑红妆塞上来，边城流血三千里。女子何关虏轻重，七十余堡新鬼恸。”注称：“辛爱来索不得，寇应朔，毁七十余堡，围大同。明年，寇滦河，驻内地五日，京师大震。”该诗天头处有墨笔眉批：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。此诗亦何感吴祭酒耶！”略思之，桃松寨与陈圆圆二事确有几分相似。

墨笔批校者，顾翰也。顾翰（1783－1860），字木天，号蒹塘，江苏无锡人。清嘉庆十五年（1810）举人，曾官宣城、泾县知县，晚归无锡，主讲东林书院，死于太平天国之乱，有《拜石山房词》四卷，谭献尝为之序：“蒹塘先生，吾友许君迈孙少从受诗学者也。先生偃蹇乙科，沉沦下僚，卒以简书中吏议，憔悴于晚岁，.而得归，竟死于寇，有识哀之。”

钱仲联主编《清诗纪事》引侯学愈《续梁溪诗抄》：“（宝善）少承家学，工诗古文词。与顾翰、顾.、赵函、杨夔生齐名，以诗文相唱和，号‘同岑五子’。”“同岑”此指无锡，此五人或为无锡籍，或其先籍为无锡，或寄籍于无锡，故称“同岑五子”。道光九年（1829），江西曾燠将五人诗作辑为《同岑五家诗钞》付梓，分别为徐宝善《壶园集》四卷、顾翰《拜石山房集》四卷、顾.《金粟.集》二卷、杨夔生《真松阁集》二卷、赵函《乐潜堂集》二卷。

顾翰于此诗稿尚有多处批语，如前《开银场》处，眉批：“名论千古，令人一读一击节。”又于卷末跋：“论史极有断制，笔亦通健，足为西崖、西堂两家劲敌。丙子初冬读于京师寓斋。顾翰识。 ”此“西崖、西堂两家”即指李东阳《拟古乐府》及尤侗《明史新乐府》，徐宝善是集即此一脉而来。该段跋语末钤“里堂”朱方，因知顾翰尚有“里堂”之号。

然顾翰批读此诗稿之前，此稿尝经人删改，卷中多处有删去标记，其中《红板仓》与《张先生》两首由诗至注尽数勾去，未知何故。《红板仓》诗述积粮供养太学生家人事，《张先生》述张居正持法甚严，不便者多怨之。除此二首为全删外，余诗及注亦有部分删改者，其删改意图顾翰亦有不明处，如《瓜蔓抄》诗前三字“景大夫”被勾去，顾批云：“去此三字为何？”

徐宝善稿本《三十六峰草堂诗钞》顾翰批校

吾初亦不知晓删改者何人，虽首页之前尚有墨笔题识一行：“丙子秋日嗣绾过来。”并钤有“嗣绾”联珠小印，然据此并不能确定删改者即嗣绾也。及至《点将录》一诗末端得睹小字一行：“删末二语较健。绾。”始知删改者即嗣绾。

徐宝善稿本《三十六峰草堂诗钞》顾翰跋语

刘嗣绾（1762－1820），字醇甫，一字柬之、简之，号芙初、扶初，江苏阳湖人。清嘉庆十三年（1808）进士，授翰林院编修。少颖慧，早游京师，得名当时，著有《尚絅堂集》。刘嗣绾一生起伏颇大，令人唏嘘。《国朝诗人征略》载：“芙初以相门子稽古绩学，绮岁能文，乃青衫落魄，破砚依人，可谓穷矣。然卒以礼闱榜首簪笔木天，不可谓非达也。顾中年以后心力就衰，又以不工小楷，未获奉使衡文。身居京国，心系家园，归咏《循陔》，出仍负米。迹其生平，盖穷而达，达而穷者也。”梁章钜《浪迹丛谈》亦有记刘嗣绾事，读来更见凄凉：“忆在京师与芙初结宣南诗社，芙初本惊才绝艳，而近作大不如前，同人比之江郎才尽。芙初以病出京，家居尤贫瘁，晚患风痹，闻每饭尚烦其母太夫人手哺之。才人末路至此，甚可伤也。”

顾翰藏书印“里堂” 刘嗣绾藏书印“嗣绾”

宣南诗社为活动于嘉庆、道光年间的北京诗社，因结社地点多在宣武门南，故名宣南诗社，社中最著名者有龚自珍、魏源、林则徐等，当时梁章钜、刘嗣绾及徐宝善等皆为宣南诗社成员，今检《龚自珍年谱》，其中多有记载徐宝善招饮及赋诗事，足见当时徐宝善、顾翰、刘嗣绾等在京师文坛上颇为活跃。顾翰不仅与徐宝善等有《同岑五家诗钞》，又与刘嗣绾、汪度、杨夔生等有《七家词钞》之刻，可见当时往来颇为频密。顾翰、刘嗣绾两人题识皆书于丙子年，是为嘉庆二十一年（1816），此年徐宝善二十六岁，顾翰三十三岁，刘嗣绾五十四岁，就彼时而言，可谓老中青三代手泽，同聚一书。于今而言，则此集不仅可为研究宣南诗社之佐料，亦可为学界研究咏史乐府聊备一格。