宽恕“偷斧头”的人

作者：华刚迪

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当与一个人的意见不统一时，当受到人有意无意的讥讽斥责时，当有人侵害自己的合法权益时，当看到人强横霸道或狂妄自大时，当遇到虚伪阴险或玩弄两面手法的小人时，心里就会产生抵触、防卫、厌恶的情绪，以至对这人有一种不好的看法，久而久之便形成了固执的、阻碍信仰成长的偏见。平时遇到或听到什么不好的事，就自然而然地猜疑是这人干的，甚至这人做了好事，也认为是装模作样或别有用心；若不断地放任这种不良情绪蔓延，就会演变成仇视或敌对，走向正义与爱的反面。

小时候学过一篇课文，说是有人丢了斧头，怀疑是某个邻居偷走了。于是，这邻居的一举一动，都让他觉得是偷了斧头的样子。

上述这两种情况的病根是心胸欠旷达而引起的猜疑与误会。

人出于自我保护的本能，会对人、事与环境的安危作出自我评判，以决定自己趋利避害的言行取向。然而，由于人的判断常常与事实不符，难免发生错误，导致事与愿违的结果，非但不能保护自己，反倒使自己受害：

1.使自己常常生活在猜疑与提防中，心灵难以平安；

2.让自己被无缘无故的焦躁情绪控制，失去了平和的心态；

3.受不良情绪左右，辜负了天主恩赐的平安喜乐……

其实，作为基督信徒，最要紧的是牢记耶稣基督的教导，爱近人，宽恕仇人，好使自己常活在天主的爱内。这就要求我们宽恕，宽恕我们的近人、仇人，更要宽恕自己心中那“偷斧头”的人，即自己猜忌、误会的人。

主耶稣说，你们都是兄弟。又说，我给你们一条新命令，你们要彼此相爱。兄弟彼此相爱，首先需要“我”做好自己，摒弃一切妨害相爱的情绪，摒弃猜忌，消除误会，与身边的人修好。

然而，意见相左、讥讽斥责、侵害损伤、强横霸道、狂妄自大、虚伪阴险、两面三刀的现象却不可避免，我们该怎么办呢？

当意见不一致时，可以友善地交流协商，求得一致；若交流协商不成，可以保留意见或顺从，尽可能保持爱的和谐氛围。

当受到讥讽斥责时，先要反思自己的言行，以平和的心态接受，有则改之，无则加勉，让自己的言行更符合主耶稣的教导。

当看到侵害损伤、强横霸道、狂妄自大、虚伪阴险、两面三刀的犯罪现象时，要谨记教宗方济各的话：我们应该对罪人宽容，对罪恶严厉。即宽容一切人，却不能放任一切罪恶。也就是不要去计较、疏远甚至伤害犯罪的人，而要对他们所犯的罪恶采取严厉的抵制态度：

一是要戒免。看到罪恶，就要在心中自我反省是否也存在类似言行，从而引起警觉，戒免自己，以免犯罪；

二是要帮助。看到有人犯罪，要像看到兄弟犯错一样，友善地劝勉，耐心地启发，推心置腹，共同找出犯罪的根源，热心帮助他从犯罪的泥淖中走出来；若无法交流，应以自己见证福音的善表影响他们；

三是要指责并以爱的方式制止罪恶。放纵犯罪不是爱，因此，一定要从爱出发，对罪恶进行指责；当指责无效时，应祈祷圣神帮助，以机智的、爱的方式进行制止，既避免他人受到伤害，也避免犯罪者本人越陷越深。

总之，我们心中要时时聆听主耶稣的教导，祈祷圣神引领，不断克服妨碍信仰成长的不良情绪，以爱还爱，也以爱还恨，以爱还仇，使自己的心灵总能在天主恩赐的平安喜乐中获得益处。

来源：《信德报》总第779期