南千户村观音山庙会开始了
农历九月十七至九月二十一日共5天
期间有秦腔、歌舞、秧歌助兴,为明白老人颁奖
欢迎各位各方朋友前来观看
乘车路线:环山线路周至九峰南千户村站
后附:从户县爬山详详细细攻略
九峰南千户观音山
【南千户村】
要是从西安出发,南行秦岭山下走环山路(S107道)西行,过鄠邑区进入周至县境内,第一座就是“九峰镇”地界,在环山路南侧能看见一个大牌楼,上书“千户村”三个鎏金大字。千户村隶属九峰镇管辖,毗邻秦岭北麓,位于新环山路(S107道)和老环山路(S108道)之间,按照地形方位分为南北二村。
西安得名于元明卫所制度的村庄数不胜数,但凡村名带有卫、所、旗、寨、千户等均来源于此。千户村西安地区有好几个,雁塔区西影路附近有个千户村,未央区市政府附近有个张千户,得名均异曲同工。《周至县地名志》记载:古代此地林木旺盛,原名云水庄。元明时期,此地是屯田的万户府下千户所驻地。南千户、北千户、于家村、寇家堡、合成“四千户”。
“千户”是元明的武将职位,蒙古时期叫“十夫长、百夫长、千夫长、万夫长”。明朝时期换成旗、所、卫。当时每个小旗10个人(相当于十夫长),一个总旗要管辖5小旗有50人,一个百户所要管辖两个总旗有100人(相当于百夫长),一个千户所下辖10个百户所有1000多人(相当于千夫长),每个卫下辖5个千户所,有5000多人。据《元史兵志》载:元至元十九年,陕西等地万户府以周至县南的官荒地发归附军,立孝子林,军屯,当时曾在万户府下设千户所统管之,就是此地。
本村相近古傥骆道口,历来为兵家必争之地,屡遭兵火。清嘉庆年间川陕白莲教大起义,嘉庆三年二月二十四日,白莲教义军和岐眉义军从斜峪关北出,与清兵在集贤村激战。白莲教义军由齐王氏、(白莲教首领王聪儿)李全率领数万人,攻杀清总兵王文雄营。王文雄率军血战,义军用马队直冲。时有山西干总崔文,领虎头藤牌军2000人,跳跃出击,起义军战马受惊奔窜,自相践踏,退却。次日清军额勒登保以索伦精锐马队冲杀。总兵王文雄,率3000兵乘势奋追,义军被杀俘2000名。伤亡惨重,退入南山。白莲教余众被官兵追杀至此,适逢大雾,双方退却,村子免遭兵火,当时亦称天护村。随着人口不断增多,村庄不断扩大,随一语双关取名“千户村”。
朝揖观音山
小时候,村里老人常常念念有词,为人们消灾免祸。现在回想来似乎就是观音偈语:
观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,
三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮,
瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋,
千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。
距村最近的观音山在周户交界处。前两天,去了一趟首阳山,返回途中虔诚的朝揖了观音山。这里因“一岭九峰”而出名,所谓“一岭”即为凤凰岭,“九峰”则是凤凰岭上的大小九座山峰:虎头峰、鹰嘴峰、搭仙峰、黑虎峰、大仙峰、吊钟峰、药王峰、舍身峰、观音峰。其中观音山峰的奇、险、绝、秀和丰富的人文历史,是为九峰之最。
清早起来,带着伯夷叔齐“首阳”的德露,沿着前一天上来时的火烧坡、东木子等地,在龙脊梁上穿回到熊岔口。讲一个“一朵莲花顺地开”的新版《游龟山》的故事,逗大家一笑,解解急行军的乏气;来一段日本人起名说的新版本笑话,不忘纪念鬼子投降日;加餐饮水,再次冲击观音山…….
在首阳山上,还是朝霞满天,从熊岔往下,一丝丝沟云,却在山间树木飘绕了。蓝天和绿海溶汇,天地合一;群峰与众岭相交,连绵不绝;云雾滋绕,飘飘乎宛若仙境。让人忘记了攀岩越谷的危险,上山下崖的倦怠。对了,一段灌木密林,遮天蔽日,山崖间阴沉沉的起着风儿,稍事休息,顿觉凉意侵袭,当地人称“鬼崖”,让人心里倒还发毛。不可久留,急冲冲下山,却走得人脚趾头发麻,驴友戏称:“就得一段拔高!”
两上两下,又是腿脚发软了,小垭口喘息片时,回望首阳山已在天上云端里,莽莽翠岭如巨龙在碧海仙雾中飞动,前看一峰如龙头高昂,此处人称“龙脖子”,道也形神兼备,叹天公之大造化了。沿山梁七折八拐上龙头,闷头走不见到头,真是个“横看成岭侧成峰,只缘身在此山中”,足足有七八里路,这里号称“八里坡”。忽而,一庙在雾中竖在了眼前,却原来“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
不大的院落,柴门不掩,宽厚的石墙跟下,深蓝色脊首无聊的等着派用场。回望雾里,自然石阶向上,高台有“瑶池宝殿”,进门一看为依崖凿洞,四面有“松鹤延年”、“松林观景”、“八仙献寿”、“仙亭山”等等壁画,亦称“王母洞”;洞外七色彩旗,在云雾中飘然自在,一派仙境。这里的正殿里空空如也,只有南墙奉着“山太白尊神、万仙尊神”香位;殿后石洞前接小檐,看塑像当是“关帝尊神”,香火不旺却还是泰然处之,且威仪依旧。坡边坎下,依石不高是山神土地庙,坡前可耕地一小块儿,绿菜似乎没精打采,黄瓜蔓在雾里耷拉着老叶子………
半道上“送子观音”庙,是铁瓦搭建,翻了翻地上的残片,想寻找历史的痕迹,结果失望了。
“赶紧吃饭,都走乏了。”观音山正殿居士和先到驴友招呼着。
据载,在我国对观音菩萨的崇拜,最早于公元前一世纪,宋朝以前,其形象为男性。随着佛教的传入,宋之后则出现了按中国古代仕女形象为主流的形象。民间传观音原是男性的仙人,法号“慈航大士”, 善于变幻天神地鬼、男女相貌,以救苦救难为己任;因化身道姑救一产妇染污秽无法复原,后感动上天,玉皇大帝命其掌管人间百姓、皈依正果之责,在民间影响深远。后世的女性形象也可能与观音菩萨能够“送子”有关,并且被认为是大慈大悲的化身。由于各地历史时间、地域、风俗的不同,众信徒理解传教演变的差异,出现了“六观音”、“七观音”,乃至“三十三观音”,还有马头观音(即明王部中的马头明王)、千手千眼观音、十一面观音等等,百姓信仰的产物。她曾经发愿,任何人在遇到灾难时,只要一心虔诚念诵圣号,必会得到救度,即“观其音声,皆得解脱”,因名“观世音”。莫论其宗,只记“自利是智,利他是悲,菩萨依智能之体,起慈悲之用,遍观法界众生,随其机缘,拔苦与乐,自由自在,无所障碍”的劝善词,就不枉朝揖观音一场。
此间观音山,错落有致的分布着,一组庙宇二三十间,为周至县南千户村众居士经管,主事者人称“仇师”。据他们讲:民间传说,正殿下方有一朵火莲花,观世音坐在火莲花上,每六十年换一次金身;民国十七年农历五月二十五日晚八时,观音正殿自燃起火三天,化为一片灰烬;一九八九年同一时间,又燃起大火,将重修正殿又毁于一旦;周而复始,观音变幻着三十三个身份济世。我记起了乡里人在唱《香山还愿》神戏时的戏词:
“三十三天天外天,九霄云外有神仙,
神仙本事凡人做,只怕凡人心不坚。”
据《正法念处经》卷载,三十三天之名为:“一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山顶天。四者名善见城天。五者名钵私地天。六者名住俱吒天俱吒者山名也。七者名杂殿天。八者名住欢喜园天…….三十三者名清净天。”为佛教用语,谓在须弥山顶中央为帝释天,四方各有八天,合为三十三天。
我虽一知半解,但知道行善是无时无地的。看看那些香客居士,朝揖观音山,自带米面油,修补殿宇、斋房、衣被等供物善物,方便人神生灵,积善修心。还为我们这些过路客做了香喷喷的浆水面,还有油饼呢。我们不是唯心主义者,上一些香火,但愿有助于这里向善的人们。看着“毓秀观音”、“净土洗尘,神仙境地”、“旷朗无尘”等题字,我不免在殿堂摘抄下几句《祈福经》“山高水长路遥远,翻山越岭眼界宽,口干舌燥心里甜,腰酸腿疼体更健,静心参悟学修炼,消灾赐福保平安”,也算是朝揖观音山的收获了。
在庙外,举目仰视,正殿中央门楣“群峰朝揖”赫然眼前。环顾四周,群峰低首绰绰隐,天地广阔仙气沉,海市蜃楼茫茫境,天地合一观音心。忽儿,一阵山风吹来,顿觉清爽,心旷神怡,飘飘欲仙。
在不舍下山途中,过“舍身崖”,听无量祖师练功多年却不能成仙,百思不得其解,祈求观音指点,舍去肉身跳崖成仙的故事;问“求子洞”(俗称“打儿窝”)投石得贵子的地方;说“药王洞”、“眼光亭”解民疾苦的事情……..
艰难下“吊钟梁”,让我们从仙境中醒世还俗。白杨岔的谷水泠泠作响,捧一饮清流,让尘世之心甘冽。下了百阶台步,过架沟空起的“金仙桥”,回望白杨岔山口“圣母宫”,其一副对联恰是我心。
“青山不墨千秋画,
流水无弦万古琴”
朝揖观音山,不忘发大慈悲心,做善事,为善人,渡人渡己,自然而然生活。
观音山游玩攻略
门票:免费
吃住:寺庙里免费的
朝拜观音山有四条线路:
第一条线路是从户县甘峪沟进山,上甘峪水库大坝,经东西甘峪沟分岔到达西甘峪沟一农家门前的小池潭(当地人在小池上建了一座高不到1m 的龙王庙),沿小池潭边一条蜿蜒的山路上,经过2-3 h的拔高就会到达山梁上的大仙场,过大仙场,经王母庙上山,就可到达观音山顶,途中可以绕道参观“药王洞”,“舍身崖”及“求子洞”。
第二条线路比较近,从周至县耿峪沟上山,到达距环山公路10公里的白杨岔,过一座简易木桥,上百余级台阶到圣母殿,然后顺白杨岔沟上山,经过山神庙、药王洞直达山顶。往返大约需6个小时。
第三条线路是沿环山公路到户县蒋村镇青一村,从东岭上山,越过鹰嘴山玉皇庙,沿梁上经过搭仙庙,再过财神庙(即黑虎店),到达大仙场,与第一条线路汇合。
第四条线路从周至县九峰乡永丰村上山,也可从永丰村西的虎峰沟上山。
我是从距环山公路5公里处耿峪口电站东边的东岔沟进山的。
交通:
公交至环山路耿峪站8:40—行十里路到登山口(过五公里路标不远处左上山)9:40—20分钟后遇岔路口右行10:05—15分钟后土房门前直行(不下沟走)—过几处无人住的土房到达朱居士住的土房处11:00—下到沟底直接上行(不顺沟走)11:10—黑虎殿(财神庙)12:00-13:00—财神庙门前路行数分钟左上(走过了就是去西观音山的路了)—一路下切到沟底有水处14:40—到达有农家的地方15:40—甘峪水库16:10—出甘峪口村到达公路等车处16:50 。
梁上废弃的农家
鹰嘴峰,朝北望去,远处的山头庙宇是状元庙
梁上一小片美丽草甸
甘峪和东岔沟梁上的财神庙(黑虎殿)
财神庙
回望黑虎殿
小庙宇
大仙场
老母殿
下面的是去观音山的路,左边可以下到白杨岔沟,右边是从黑虎殿过来的路
药王洞,据说是孙思邈采药避雨的地方,踩着木梯上去,左边是一个大石缝,石缝正中端坐一尊佛像
观音岱顶
岱顶远眺未来得及上的关帝庙和连绵群山
千年青冈木(当地人叫咣咣榆),旁边抱有一颗杏树
远眺正南方的首阳山。从这里到达首阳山,最少得4个小时,约2个小时到达熊岔庵,此处三岔路左边路去往首阳山,右边是熊岔沟
岱顶夕阳
美丽朝阳,右上闪亮的启明星
朝阳呼之欲出啦
一大早就开始忙活的观音住持
关帝庙仰望观音岱顶
关帝庙
平整的山间小路
白杨岔登山口
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