北京的胡同最早起源于元代，最多时有6000多条。南北走向的一般为街，相对较宽；东西走向的一般为胡同，相对较窄，以走人为主。“胡同”即小街巷，过去的北京城就是由千百万大大小小的四合院背靠背、面对面，平排并列有序地组成的。为出入方便，每排院落间都留出通道，从而形成了胡同。胡同深处就是家。从这里走出去的游子忘不了老北京的“胡同文化”和“四合院文化”，北京的胡同和四合院也吸引着来自全球各地的人们。
胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里?”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名至今未变。元人熊梦祥所著《析津志》中说得明白：“胡通二字本方言。”
有学者认为，胡同是从“忽洞格”——井转变过来的，“因井而成巷”。直到明清，每条胡同都有井，这是毋庸置疑的。再从胡同的名字上看，北京胡同名字的成因，有以下几种：以宫坛寺庙命名；以衙署、官府机构命名；以花草鱼虫命名；以云雨星空命名；以工地工场命名；以府第、人名命名；以集市贸易命名等等。但是，为数最多的，是以井命名，光“井儿胡同”曾经就有过十个；加上大井、小井、东西南北前后井、干井、湿井、甜水井、苦水井……不下四五十个。这说明，胡同与井是密切相关的。
北京的胡同一般不集中，也不通车，因此最佳游览方式就是骑行。这一次，我们先游了文丞相胡同。
在北京西城区西北部，离南锣鼓巷不远，有一条胡同，全长218米，宽4米，北起大兴胡同，南至府学胡同。
这就是“文丞相胡同”。公元1279年，南宋右丞相文天祥被关押在这里。
1282年，忽必烈亲自来此劝降，请文天祥担任丞相。文天祥说道：“愿赐一死足矣。”
隔日，忽必烈命令处死文天祥。临刑前，文天祥问老百姓哪里是南方，朝南跪拜，告别故国。
传说文天祥英勇就义的那一刻，狂风起，黄沙扬，原本晴朗的天空变成了黑夜。
此后，即使在白天，人们也需要打着灯笼才能看清道路。
张天师道：文丞相英灵不灭，天怒人怨。
忽必烈意识到事情的严重性，急忙给文天祥加封官职，又把刑场打扫干净，准备祭祀英灵。天空传来如发怒一般的雷声，文天祥在天之灵也不愿意接受元朝的封号。
于是忽必烈把加封的官职，改成南宋王朝的官职，天空顿时豁然开朗。
后代人仰慕文丞相，1376年，在曾经囚禁他的地方建起了祠堂，以此悼念他。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
自古就有无数为国家而战的人们，他们，用生命捍卫荣誉。
这是生我养我的地方。我愿一直守护。
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