推崇备至,公孙枝，字子桑，本姓嬴氏，为秦公室，秦国岐州（今陜西岐山县）人。年轻时游于晋，穆公求才时，复归入秦为大夫，穆公以师礼事之。李斯〈谏逐客书〉中称其"不产于秦"应该不是事实。
中国古代典籍,>中国古代经典史书是了解和识记中国古代文明和历史的重要窗口，而中国古代史书也是琳琅满目。十八拍继中国现当代经典名著推荐后，悉心整理出以下具有代表性的7部古。
中国古诗文,——《诗经·王风·黍离》2.人而无仪，不死何为。——《国风·鄘风·相鼠》3.言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大雅·抑》6.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
鸿门宴,两千年来，项羽鸿门宴上不杀刘邦，都被当做他因此失去天下、最终国破身亡的最主要原因。多少后世英雄人杰，都将项羽当做鞭策自己的反面典型：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
南史演义,作为明清时最先兴起的历史演义小说，就是用通俗的语言，将王朝兴废，朝代更替等为基干的历史题材.组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想观念和美学理想的小说。
后汉书,1.峣峣者易缺，皦皦者易污。——《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》引古语。峣(yáo摇)峣：高峻的样子。缺：残破。皦(jiǎo绞)皦：洁白貌。这两句大意是：高峻的东西容易残破，洁白的东西容易被玷污。
侯正之,姒孔甲，生卒年不详，姒姓，名孔甲，姒不降子，姒扃之侄，姒廑的堂兄弟，夏朝第十四任君主。孔甲是夏启的九世孙，是夏王朝快要败亡时的一个昏暴的国君，关于此人，有一些神话传说。
王充博览,人死之后会不会变成鬼的问题恐怕是古往今来最难回答的问题之一了，直到现在也很难有人能将其说明白，很多人即便口头上否认鬼的存在，但内心深处还是将信将疑的，至于对待"鬼神"的态度，孔子教导我们"敬而远之"，恐怕这也是人们普遍的想法吧。樊迟问知。子曰："务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。