郑板桥的诗,男女相爱本是理所当然之事，我们身处于恋爱婚姻自由的年代，对于自由恋爱之事自然是觉得习以为常。意思就是和尚道士尼姑如果有男女之实，就要戴着枷锁在他们所在的寺观庵门口示众两个月，还要被打100大板。
郑板桥的诗,男女相爱本是理所当然之事，我们身处于恋爱婚姻自由的年代，对于自由恋爱之事自然是觉得习以为常。意思就是和尚道士尼姑如果有男女之实，就要戴着枷锁在他们所在的寺观庵门口示众两个月，还要被打100大板。
聘则为妻奔为妾,白居易是唐代伟大的现实主义诗人，与李白浪漫的自愈抒怀、孤芳自赏有所不同，他关注的焦点多以底层百姓为主，其作品往往以某个人物透射到广泛的生活核心。比如长篇《琵琶行》就是借歌女的不幸来隐喻官僚腐败、埋没人才等社会现象。今天这首白诗也是一样，以点带面，以小见大，含义幽深。
聘则为妻奔为妾,其实中国古人很早就对姬妾制度提出了异议。《易经》言：“二女同居，其志不相得，曰革。”然而，人性平等的主张，强不过享乐主义和独裁专制，姬妾制度仍然存在，并且发展出了一套完整的规矩。现在很多人都说，中国古代是“一夫多妻制”.
聘则为妻奔为妾,在古代所谓“淫奔”，是指女子未经父母许可，没有举行正式婚礼而私自奔就，和男子结合。根据《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”、中国古代是一个绝对的阶级社会、家长制社会，儿女婚姻都要由父母决定。
卓文君,中国古代，礼法森严。婚姻严守“媒妁之命，父母之言”。若自由恋爱万一发生了，往往是悲剧的下场。像《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉；《梁祝》里的梁山伯和祝英台。哪怕是已婚的恩爱夫妻，也是被父母之命动辄拆散。比如东汉的焦仲卿与王兰芝、宋代的陆游和唐婉。
聘则为妻奔为妾,白居易是唐代伟大的现实主义诗人，与李白浪漫的自愈抒怀、孤芳自赏有所不同，他关注的焦点多以底层百姓为主，其作品往往以某个人物透射到广泛的生活核心。比如长篇《琵琶行》就是借歌女的不幸来隐喻官僚腐败、埋没人才等社会现象。今天这首白诗也是一样，以点带面，以小见大，含义幽深。