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  • 朱熹一首游春踏青之作,脍炙人口,千古流传

    万紫千红总是春全诗,字元晦,又字仲晦,南宋徽州婺源人。《春日》是一首游春踏青之作,是朱熹于宋光宗绍熙五年出任湖南安抚使并在岳麓书院讲学时写的。

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  • 等闲识得东风面 万紫千红总是春

    万紫千红总是春全诗,等闲识得东风面,万紫千红总是春。首句“胜日寻芳泗水滨”:“胜日”,点明天时;“泗水滨”点明地点;“寻芳”,点明主题。

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  • 《中庸》思想探析

    中庸全文,诵读《中庸》《中庸》据朱熹所言,是子思担忧儒家道统失传所作,其中阐释了儒家思想的精髓和根本,又因其论证的严密性和概念的复杂性,成为“四书”中最难理解的一本。

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  • 被骂800年“古今第一小人”:王安石,他冤吗

    王安石,至史学界普遍接受“王安石是‘十一世纪时的改革家’”的说法,王安石成为历史正面人物、“名垂青史”的时间,不过短短百年。

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  • 《中庸》全文及注释

    中庸全文及译文,《中庸》全文及注释第一章 中和是天下的根本【原文】天命之谓性(1),性之谓道(2),修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微(3)。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中(4);发而皆中节(5),谓之和。

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  • 说文解字:中庸

    中庸全文及译文,不偏不倚为中,不超出常规为庸——朱士友中正者,治之本也——管子天下有中敢直其身——荀子执中为近之——孟子得其环中,以应无穷——庄子君子而时中——中庸去甚去泰,身乃无害——韩非子中者,不偏不倚,无过不及之名——朱熹天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。

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  • 读书亡国?!王夫之:书怎么对不起你们了?

    王夫之,南朝梁的都城金陵被攻陷时,梁元帝将古今图书十四万卷付之一炬。“读书万卷,犹有今日,故焚之”。梁元帝是非常喜欢读书的人,从他写的文章来看,文辞华丽,用典丰富,非博闻强识、读书万卷的人是做不到的。

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  • 我的偶像王守仁!

    王守仁,先来介绍一位人物,东乡平八郎,日本海军元帅海军大将,侯爵,与陆军的乃木希典并称日本军国主义“军神”。

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  • 冯友兰谈王阳明:五百年来第一人

    王守仁,1王守仁的"宇宙"的概念王守仁(1472-1528年),今浙江省人,通常称他为阳明先生。他不只是杰出的哲学家,而且是有名的实际政治家。他早年热诚地信奉程朱;为了实行朱熹的教导,有一次他下决心穷竹子的理。他专心致志地"格"竹子这个"物",格了七天七夜,什么也没有发现,人也累病了。

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  • 明代奇人王阳明到底有多牛?现在告诉你

    王守仁,明代奇人王阳明,心学的集大成者,非但精通儒释道,而且善于统兵作战,经常听各种学者夸明代奇人王阳明是个牛人,王阳明到底有多牛?

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  • 周敦颐《太极图说》——249字道破宇宙真谛

    周敦颐传,该文认为,“太极”是宇宙的本原,人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。文中突出人的价值和作用,该文主张:“惟人也,得其秀而最灵”。

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  • 周敦颐:无极而太极(下)韦力撰

    周敦颐传,但陆九韶也说了句活话儿,他虽然怀疑《太极图说》不是出自周敦颐之手,但他认为。也有可能是周早年学术思想不成熟时的作品,而再一种可能就是别人传授给他者。

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