河不出图,相传上古时候，有龙马出于黄河，身负数图，结构为“1、6在下，2、7在上，3、8在左，4、9在右。5、10居中”，称为《河图》；又有神龟出于洛水，其甲有数图，结构是“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数”。
河图传,由于古远时期没有文字，因此这两幅图被披上神秘面纱，被誉为“无字天书”"宇宙魔方"。河图洛书是什么样的图书河图、洛书是以黑点和白点为基本要素，以特定方式构成不同序列组合，并排列成数字方阵的两幅图。
河图传,伏羲听到这件事，带着利剑来到河边要斩除这头妖怪，妖怪打不过伏羲，跪地求饶，自称是黄河里的龙马，并将背上的玉版献给了伏羲。
河不出图,在《周易》中记载:在远古伏羲时代，一匹龙马驮着一幅奇怪的图案游出黄河，这就是《河图》。现在我们看到的河图洛书是宋代朱熹著作《易学启蒙》中的，因为有图无字而又神秘难解，所以它们被叫做“无字天书”。
河不出图,人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天;人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。
中国古代文学,导 论我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现：一． 我国文学中的乡国情怀：1、 在我国的诗文里，对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。
中国古代文学,直到魏晋以后，由于文学理论的深入发展，文学进入了自觉的时代，文论家们才比较明确地提出文学特征的理论，这就是文学的情感性和形象性两个基本特征论，前者为“缘情”说，后者为“穷形尽相”说。