中庸之道,解释：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”最通俗的说法：不偏向；2、不过度.
中庸全文及译文,《中庸》作者：孔伋 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。
南怀谨,南怀瑾老师对此表示：真正的人生，从40岁才算开始，40岁时，人生的阅历和经验都积累到了一定的火候，只要懂得认真规划、善于配置，终会迎来巅峰。
中庸之道,中庸之道，不偏不倚。可为者为之，不可为者弃之。若此七件事，则须谨慎待之。《中庸》曰：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”为人处世，要顺于己心，要合于世理，全赖“中庸”二字。所谓“中庸”，即有所为而有所不为。合乎情理者，可为之；然不能为之太过。
南怀谨,宋朝了不起的名儒范仲淹，在他《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是脍炙人口的名句，流传万古。后世青年，有人把这两句作为读书做人的目的，且以济世救人为己任。就他的这两句话而言，已经属于“立言”的大事了。
中庸全文,是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。1.人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。
南怀谨,来源：正心正举公众号文丨正心正举 我在年轻学禅时，我的老师袁先生对我说:“对面的院子从来不开门，里面住的是谁你知道吗？那就是你的太老师，是修道家丹法的一位老师。”袁老师早年也曾学道，他老人家后来供养了这位学道的老师半辈子，真是数十年如一日。
南怀谨,1.教育是个牺牲孔子的一生，三千弟子，七十二贤人，但是真正有成就的，十来个人而已。释迦牟尼佛一生也是这样，真有成就的就是十大弟子，尽管经典讲得那么热闹。教育是个牺牲，很难有成果，可是虽然如此，它的影响还是非常大。
中庸之道,大家好，这里是小播读书，今天，我们来解读中华传统文化经典，儒家的“四书”之一《中庸》这本书。这本书一共只有短短4，5千字，但对我们中国人的文化和思想可谓影响深远。