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  • 庄子何其人

    支离疏,他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想象奇特,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。

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  • 哲学交流(4):从孟子“万物皆备于我”说理、心分殊(之一)

    支离疏,深圳市萃丰实业有限公司致力于于“传承中国手艺,复兴历史品牌”,是小众的、文化属性的精品电商品牌。但马积高说“南宋朱熹写了读余隐之尊孔孟辩,并将《孟子》编入四书”,所以程朱也并未远孟子。

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  • “支离”美学——书法史上最奇特最难解的作品

    支离疏,我们在前面的文章《最后一位草书大师——他向谁学书法》一文中,介绍到傅山一路直追高古,在清初的访碑大潮中,成为重要的一员。这其中,摈弃赵孟頫,深入颜真卿,曾是一段时期内傅山的主要书法功课。这其中有道德上的取舍,但更有书艺上的求索。

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  • 哲学交流(4):从孟子“万物皆备于我”说理、心分殊(之一)

    支离疏,深圳市萃丰实业有限公司致力于于“传承中国手艺,复兴历史品牌”,是小众的、文化属性的精品电商品牌。但马积高说“南宋朱熹写了读余隐之尊孔孟辩,并将《孟子》编入四书”,所以程朱也并未远孟子。

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  • 庄子《人间世》:无用才能获逍遥!内容富有悬念、引人沉思

    支离疏,庄子在《人间世》的结尾处深感痛惜地说道:“人们都知道有用的用处,却没有人知道无用的用处”。在这句既富有悬念又引人沉思的话里,融入了很丰富的思想内容。

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  • 庄子何其人

    支离疏,他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想象奇特,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。

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  • 24.白话庄子——人间世(5)

    支离疏,蔺且看完老师有关“有用之用”和“无用之用”的寓言以及直击本质的剖析,心中暗暗赞叹,老师的思想果然深邃

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  • 《庄子》中的齐物与支离都在讲些什么?

    支离疏,广莫曰丨乱弹在《庄子》一书中,齐物和支离是两个重要的概念。看起来齐物有整整一篇齐物论,而支离主要只有人间世中最后的几句话。其实,支离和齐物是同等重要的,并且也有整整的一篇,名为德充符。

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  • 得之我幸,失之我命,患得患失,幸福远去

    支离疏,从前,晋国有位并不富裕的农夫不慎丢失了一头牛,可他仍像从未丢失过什么值钱的东西似 的,整天乐呵呵的。旁人不解,问他为何不去寻找丢失的那头牛?农夫笑笑说:“牛是在晋国丢失的,肯定被晋国人拾到了。牛还在晋国,我何必费心去找它呢?”孔子听说这件事后说,如把“晋国”两字去掉不是很好吗?

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  • “支离”美学——书法史上最奇特最难解的作品

    支离疏,我们在前面的文章《最后一位草书大师——他向谁学书法》一文中,介绍到傅山一路直追高古,在清初的访碑大潮中,成为重要的一员。这其中,摈弃赵孟頫,深入颜真卿,曾是一段时期内傅山的主要书法功课。这其中有道德上的取舍,但更有书艺上的求索。

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  • 杜保瑞:中国哲学中的自由与命定论(下)

    支离疏,四、道家融合命定与自由的智慧自由与命定论的问题涉及人的生命哲学的核心问题,这在道家老子的体系中并未充分处理,只有在庄子的理论中可以充分见到。故而本节以庄子哲学为道家意旨的对象。

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  • 支离疏者,颐隐于脐 ——《人间世》第二十三夜

    支离疏,不知不觉已将将文末,这是第七部分了,再有第八部分的两段这篇文章就又囫囵吞枣了,已经三篇了。从进入新的一年到现在,不知不觉,六分之一多的年又过去了,感觉好像还没有做什么,时间就在这样不情不愿中过去了,好心焦。

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