真小人,一有诗云： 交情如水淡，义气与秋高。一片忠义心，明月照秋水。就如诗人罗公升所言义气对人来讲比天还高。在中国一个人的人品怎么样，关键就看他讲不讲义气，是否有一颗侠肝义胆的心。比如三国时代的刘关张桃园三结义，就成为了描绘讲义气的楷模。
真小人,韩信年轻的时候，父母离世，家里没什么钱，自己也不去干活挣钱，时不时靠着一个老太太接济。有一天韩信带着把剑在街上，被一个屠夫拦下。屠夫说：“我看你长得人高马大，经常带把剑闲逛，其实一点胆量都没有，你敢用剑杀我吗？如果不敢就从我的胯下钻过去。
真小人,正是善与求善之间这种构造性的关系：那些不幸在遗传上被设计来寻求于己有害之物者，最终不会留下后代。“德”与自私并不对立，并且从“自私”里，可启发“德”的第一重内涵，即从广泛的生物进化的角度来看待自然之善对“人须善待自己”这一首要要求，所谓私德，是公德的基础。
真小人,有人说，真小人好，好歹占个真字，有这种想法的人，其实是典型的厚颜无耻。孟子曰：“无羞耻之心，非人也”一个真小人，就是没有底线的，只为自身利益而活的动物而已！
真小人,职场江湖有问题，大侠知阳来救急。常言道：“酒后不语真君子！”很多人都知道这句话的意思，简单而言就是醉酒之后不胡言乱语的人，称得上是真君子。
真小人,因为世界本身就是一个矛盾体，有光明就有黑暗，有美好就有邪恶。“须防仁不仁”的意思是：满嘴“仁义道德”的人不见得就是真正“仁义”之人，他们往往是为了要粉饰自己，掩盖自己的真实意图才那样说。
真小人,节仪 卷五节仪 卷五★外君子而内小人者，真小人也；外小人而内君子者，真君子也★对外表现出如君子般仁义道德而内心则是耍陰谋诡计的小人的想法，这是真正的小人；对外表现出如小人般有心计而内心却如君子般高风亮节的人，才配称为真君子。