郑板桥的诗,千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的形象，和文静、高雅、虚心进取的自然品格让历代文人不知倾注了多少情感。他们以各种不同的心境来观照竹子，从不同角度，用不同手法来咏叹竹子。竹子，成了文人宣泄个人情怀的移情对象。
郑板桥的诗,男女相爱本是理所当然之事，我们身处于恋爱婚姻自由的年代，对于自由恋爱之事自然是觉得习以为常。意思就是和尚道士尼姑如果有男女之实，就要戴着枷锁在他们所在的寺观庵门口示众两个月，还要被打100大板。
郑板桥的诗,郑板桥，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。
郑板桥的诗,大家应该都知道这是清朝郑板桥的诗，但如果说这是郑燮写的，估计许多人都不会读燮[xiè]这个字。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后因得罪豪门而罢官，客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥的诗,鸿飞雪泥作者介绍：鸿飞雪泥，本名牛能，彝族，社会工作师，现在云南省某厅工作。和尚说：这是鸿飞兄的一篇长文，细数郑板桥坎坷的一生和铮铮铁骨，考证详实，值得一读。
郑板桥的诗,说起郑板桥大家都清楚，不过知道的比较多的可能是他在诗、书、画上的才华和名气，他的诗书画号称三绝，其中又以画竹著称，因一生中多客居扬州，被列为“扬州八怪”之一。而大家可能知道比较少的则是他的仕途，他的科举生涯。
郑板桥的诗,患得患失的心理束缚，也没有功名利禄导致的狼子野心的情绪控制，没有勾心斗角牵涉的栖栖遑遑的状态摆布，无案牍之劳形，无丝竹之乱耳，不必考虑三拜九扣的繁文缛节，也。