张仪列传,历史告诉我们:两者都有,前者是造化,后者是运气。说“文”字却也不恰当,因为二人行走六国之间,游刃有余处置靠的是谋,相应的,“提笔”二字也不匹配,不如改成“施。
张仪列传,导语:小名同学看历史之第十七话,秦国的崛起之路之合纵连横在商鞅的一系列变法之后,秦国迅速崛起,此时的战国其他六雄任何一个国家都不能单独与之抗衡。
张仪列传,鬼谷子王诩,一作王禅,战国时期的显赫人物。相传,其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。老学:苏张(苏秦和张仪)、鬼谷一派,申、韩一派,杨朱一派,庄、列一派,尹文一派。身为鬼谷子门下,不论是苏秦还是张仪的本事,世人都是有目共睹的。
张仪列传,最初曾和苏秦一起师事鬼谷子先生,学习游说之术,苏秦自认为才学比不上张仪。张仪在学术上公认是一个从横家,靠着一张利嘴,游走于战国,更是靠着一张利嘴,攻城略地。