韩非子,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，现存五十五篇，著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处，他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非子喻老,《韩非子》中有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。2.自恃，无恃人语出战国·韩非《韩非子·外诸说右下》.俗话说“靠天，靠地，不如靠自己”。
祖爱民,在古代的暴君群体中，汉武帝的个人形象最为高大。两汉遗存的文献匮乏，成功助其摆脱了被挖出海量黑记录的厄运。几场军事冒险的成功，又把他的穷兵黩武，直接洗白成为雄才大略。至于刘彻晚年的幡然悔悟、变更国策与民休息传说，更成了展现一代雄主政治胸襟、伟大人格与爱民之心的集中体现。
韩非子喻老,《韩非子》中有《解老》、《喻老》等篇，集中表述了韩非的哲学观点。2.自恃，无恃人语出战国·韩非《韩非子·外诸说右下》.俗话说“靠天，靠地，不如靠自己”。
韩非子,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集，现存五十五篇，著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处，他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
祖爱民,在古代的暴君群体中，汉武帝的个人形象最为高大。两汉遗存的文献匮乏，成功助其摆脱了被挖出海量黑记录的厄运。几场军事冒险的成功，又把他的穷兵黩武，直接洗白成为雄才大略。至于刘彻晚年的幡然悔悟、变更国策与民休息传说，更成了展现一代雄主政治胸襟、伟大人格与爱民之心的集中体现。