唐虞之治,《容成氏》简31、32一般认为是可以连读的[②]。我们也这样认为。不过，关于这两支简的位置归属问题，还没有在研究者中达成一致看法。陈剑先生曾经认为应该连简21读[③]，后来在他的另外一篇文章中，陈先生承认，如按原来的编连法，则“‘制孝辰（？
庄子又名,庄子对宇宙万物的认识基于"道",他认为整个宇宙万物是浑一的,因此也就无所谓分别和不同,世间的一切变化也都出于自然。