葬花词,而在这其中，将人与花相互比拟、观照的例子尤其醒目。这里边，又以咏叹女子命运的诗意描写居多。它设置了多重“问答”——“自问”“问天”，情感转折异常复杂，情节起伏十分显著，令人读后有一种无法自拔、恍然若失之感。
关于地震,《国语》记载，“幽王二年，西周三川皆震，伯阳父曰：‘…阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震’”。可见晏子还是某次地震时观过天象，认为地震的发生于天体的运行有关。
海内十洲记,《笠翁对韵》原文-解释上卷一东天对地，雨对风。毛泽东《蝶恋花·答李淑一》：万里长空且为忠魂舞。金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗：“石上多古苔，山花间红碧”。
天地混沌如鸡子,山海探幽中国古代关于伏羲、女娲以及神农、黄帝等等的神话传说，与《山海经》中的神话传说大致属于一类，即它们都是讲“天地开辟”以后的事，而不是讲类似于“盘古开天地”的创世神话。
木兰花,情怀渐觉成衰晚，鸾镜鸾镜:晋闋宾王获一鸾鸟,不鸣,后悬镜映之乃鸣,事见《艺文类聚》引范泰《鸾鸟诗序》。【评笺】《侍儿小名录》云：钱思公谪汉东日，撰《玉楼春》词，酒阑歌之，必为泣下。
横绝四海,文|烟雨客与项羽争天下并笑到最后的刘邦，其实也有很多的无奈。另立戚夫人的儿子如意作为太子，却在一次宴会中，看到为太子而来的、闻名遐迩的贤人“商山四皓”，追随太子左右。