关于七夕,古人从很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化，“牛郎织女”就是典型例子。简单来说，古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应，古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。
太史公自序,牛运震在《史记评注》中说“《自序》高古庄重，其中精理微者，更奥衍宏深，一部《史记》精神命脉，俱见于比太史公出格文字。”这篇序言总览全书大旨，点评了儒，名，法，阴阳，墨，道德六家要旨，列举全书要目，阐发了一些重要的文学思想。今读有所感，郁积于胸，试谈一二，聊以慰藉。
过秦论作者,在天人关系方面，陆贾继承《易传》的观点，把自然界和人类社会看成一个有机联系的系统，天是生万物者，地是养万物者，人是成万物者。
中庸之道,《中庸》一文，文字简约，义理艰深，是儒家经典中哲学意味最浓的篇目。“中庸之道”，中国传统思想核心命题之一，历来众说纷纭，分歧甚大。
周易注解,儒家是中国历史上最具生命力的学派，创始人孔子，曾经治“六经”，成为儒家经典。“六经”分别是：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
过秦论作者,在天人关系方面，陆贾继承《易传》的观点，把自然界和人类社会看成一个有机联系的系统，天是生万物者，地是养万物者，人是成万物者。